Форум » Обратная связь. » Россия: десять лет без русских » Ответить
Россия: десять лет без русских
Денис Башкиров: Россия: десять лет без русских Статья посвящается русским, проживающим в России без паспорта… Новейшая история про человека-невидимку Вот он идет по российской улице. Человек славянской наружности, при разговоре с ним убеждаешься, что он не просто чисто и правильно говорит по-русски, русский язык является родным для него языком, человек начитан, и эта – российская сторона для него - Родина, родной дом. Человек может быть опрятно одет, хорошо воспитан, приятен в общении. Но есть одна особенность, некая отличительная черта, невидимая, незримая. Чтобы узнать, узреть воочию данную особенность – спросите у собеседника документы, и вы сразу обнаружите легкое замешательство, смешанное с неловкостью и стыдом. Человек может быть высококлассным специалистом в какой-либо области, но при устройстве на работу его ждут большие трудности. При походе в музей он обычно оплачивает билеты по наивысшему тарифу. Если ему станет плохо, и вам придется вызвать скорую помощь, окажется, что госпитализация, излечение требует больших затрат, нежели вы надеялись. Думаю, что даже похороны такого человека – утомительные и неприятные хлопоты. Не останется и следа в государственных архивах о жизни этого человека. Кто же этот человек-невидимка? Беглый каторжник, подобный диккенсовскому герою? Прокаженный? Убежавший из психлечебницы больной? Промедлю с развязкой, немного заинтригую аудиторию. Несколько дней назад, на литературном вечере, прочитав свои стихи, обсудив с друзьями все самые новейшие события в русском унылом книгопечатании, был ошарашен нежданным вопросом: - А за кого голосовать будете? На выборах президента России… - Я не смогу голосовать, - осторожно ответил я. - Почему же? Нет подходящих кандидатов? Или наплевать на судьбу России? - Я переживаю за Россию, живу в этой стране, мои предки запечатлены в русской истории, более того, я автор ряда статей о соотечественниках. Но я не могу голосовать, я не являюсь гражданином России. Последняя моя фраза воздвигла невидимую черту между мной и собеседниками, обезличила меня как человека и личность. В компании людей с общим воспитанием, с одинаковой языковой и культурной принадлежностью, более того, с общей ментальностью и неравнодушием к российской действительности – появился человек-невидимка. Не гражданин. Человек без права голоса. Человек – без прав. «Синдром Паниковского» в реальной действительности. Если бы я был курчавым мавром, татуированным полинезийцем или улыбчивым монголом, может быть и не возникло бы неловкой паузы, разделительной черты. Но эта невидимая черта существует - я был, есть, и, некоторое, возможно весьма долгое количество лет, буду …русским. - Почему же ты не стал еще гражданином России? – удивленно спросила меня собеседница, которую я знаю уже энное количество лет. Ей и в голову не пришло, что я столько лет живя в России, до сих пор являюсь иностранным гражданином. Последнему вопросу я посвящу следующую главу. Почему я не стал гражданином России Как автор и писатель я сотрудничаю со многими литературными и политическими ресурсами. Прекрасно знаю и ежедневно вижу набившие оскомину моменты современных политических игр с соотечественниками в СНГ: русские в Латвии годами добиваются равных прав с титульным, как сейчас принято говорить, населением; русские в Узбекистане как этническая группа лишены любой законодательной поддержки; русские на Украине, да и не только, с удивлением читают новейшую историю, где они, точнее их предки, выставлены кровавыми оккупантами, на главной площади Молдовы стоит памятник жертвам советского режима. Понятно, что отторжение российского влияния для местного населения должно идти полным ходом и набирать обороты. Машины евроинтеграционной самостийности, маховики независимости, винты свободы запущены в дело. В этой мельнице основное зерно – русский язык и русская культура, на выходе – мука европейского качества из толерантных людей, свободных от цензурной моральной составляющей. Европеизация – это свобода, в первую очередь. Как от насилия, так и от оккупантов. С этой точки зрения весьма сочувствую латышским, молдавским, узбекским и пр. русскоговорящим людям. Но в свою очередь, как в личном общении, так и в переписке часто задаю собеседнику, человеку-невидимке такой вопрос: - Знаю тяжело русским в странах СНГ, но скажи, а ты годами жил в России без права на гражданство? Будучи русским, ты устраивался на работу в России и получал отказ как иностранный гражданин? Я понимаю тебя, ты русский в Латвии – ты бесправен. А я вот – русский в России, и так же бесправен. Почему? Для ответа на этот вопрос обращаю взор на официальный сайт ФМС России. Помимо радостных новостей, освещающих многочисленные контакты руководства ФМС с зарубежными державами и диаспорами, нахожу следующую фразу: «Преимущественного права приобретения гражданства Российской Федерации по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности не установлено». Видимо, русский человек мало зарекомендовал себя в российской истории, поскольку его потомки должны с удивлением читать данные строки. Если для человека – русский язык и культура являются родными, если его национальность – русский, религия православная, почему же не установлена преимущественная принадлежность? В странах, на которые так старается равняться современное российское руководство, гражданская принадлежность не только устанавливается, но и потенциальные граждане получают порой убогую, но поддержку. А тут – абсурд, вызывающий у меня удивление: представьте себе прямого русскоязычного потомка Тургенева или Льва Толстого, обращающегося в ФМС с просьбой о гражданстве и получающего ответ: - Извините, но мы не обнаружили вашей принадлежности к праву получения российского гражданства. Приходит на ум мысль - вероятно Россия густонаселенна, количество русского населения достигло критического размера не только в крупных городах, но и в далекой глубинке. Тем не менее, в статьях авторитетнейшего патриарха российской политики читаю о сокращающемся населении, о необходимости присутствия иностранной рабочей силы, о волевых решениях обучать приезжающих рабочих и их детей русскому языку. Но меня не нужно обучать русскому языку, всё что мне нужно – даже не российский паспорт, а элементарные документы, подтверждающие мою национальную, языковую и религиозную принадлежность к России. А самой России – эта моя принадлежность, оказывается, и не нужна. Складывается сложнейший российский политический парадокс: при сокращении собственного населения, при постоянных трудностях с трудовыми ресурсами, да и что далеко ходить, с людьми – неравнодушными к судьбе России (да, их нехватка) – российские политики предпочитают обращаться к …иностранным, инакоязычным ресурсам, напрочь игнорируя собственный народ, расселенный по огромному геополитическому пространству. Иначе говоря – русский мужик, просыпав из рваного мешка добро, бежит искать иголку с ниткой – оставив добро валяться на дороге. А может и не существует русского мужика? Был, да сгинул. И все мечты о России, о том, что есть такая нация – русские, которые имеют правительство, способное решить вопросы существования русских братьев и сестер за рубежом – миф? Есть российская нация – в ней не присутствует главенствующая этническая и культурная составляющая. Русский язык – средство. Русская культура – средство. Все остальное – стабильность и модернизация современной и демократической России. Но на взгляд автора этой статьи, основная цель демократии – поддержание в правах людей любого класса и сословия. Тогда почему русские люди, не обладающие российским паспортом – маргиналы на исторической Родине? Это недоработки, упущения, или трезвый, холодный расчет? О последнем не сложно и вполне можно иметь трезвое суждение – возмущение русскоязычных диаспор в некоторых странах СНГ достигло предела, но голоса далеких русских Москве не интересны. Вернемся к вопросу получения гражданства. Не буду подробно описывать саму процедуру, тем более что данная процедура скорее предназначена для отталкивания соотечественников. Это тернистый и сложный путь, он начинается с получения РВП – разрешения на временное проживание. После следует получить вид на жительство, а затем и желанное гражданство. У ворот России Но излишне разлакомившимся соотечественникам советую утереть слюни предвкушения – вся эта процедура займет не менее 5 лет, во время которых придется жить в России на положении человека-невидимки – без прав, без гарантий, без уважения. Помимо того, что соотечественник переживает острое чувство расставания с местами «первой отчизны», адаптация на исторической Родине не менее болезненный процесс, ибо ничто так не оскорбляет и не ранит как равнодушие родной матери. Это особенно поражает людей, родившихся на пространстве, которое раньше называлось – СССР. Есть и другие пути к вожделенному виду на жительство. Обычно это денежная мзда в фирму (их необычайно много, что дальше происходит автору неведомо – но есть факты денежного решения вопроса), либо фиктивный брак (к нему частенько прибегают граждане дальнего зарубежья), либо идти вышеописанным долгим путем. Разумеется, существует Госпрограмма оказания чего-то там – кому-то там. Иначе ее назвать сложно, ибо, не смотря на свой невероятный и ошеломительный успех, из миллионов русскоязычных граждан она привлекла количество, вызывающее скорее слезы, даже не смех. Порой даже жаль, что программа не продвигается в Японии, иначе руководители этой программы не отчитывались бы хвастливо о 40-50 т. переехавших (требуются, жизненно, остро требуются сотни тысяч), а тихо и стыдливо бы решили вопрос своего провала перед правителем традиционным японским способом. Вялый процесс Госпрограммы для меня ассоциативен следующему действию – бодрый мужик волочит мертвую лошадь за узду по пашне Но любые слова неизбежно базируются на реалиях. Я готов предоставить их уставшей от моих разглагольствований аудитории.
Ответов - 18
Денис Башкиров: Зимняя школа танцев для соотечественников РВП – разрешение на временное проживание. Признаюсь, до сих пор не имею четкое представление об этом разрешении, быть может, это печать в паспорте или сияющий нагрудный знак, или некий мандат, благодаря которому соотечественник обретает черты видимости. В любом случае – это первая отметка в неких гражданских реестрах. Теперь ты не просто соотечественник (в действительности – пустой звук), а некая фиксированная единица в компьютере. Потенциальный гражданин (с некоторой отсрочкой). Неважно кто ты – русский, африканец или папуас, важно то, что ты сделал первый шаг к своей легализации. Совершение этой процедуры предполагает приход в ФМС и подачу заявки на ежегодную квоту, размер которой определяет таинственный для автора комитет. Казалось бы, все просто – приди, подай заявку и будет тебе счастье. Но на беду в миграционном Олимпе боги-квотовержцы весьма осмотрительно и бережливо выделяют количество квот на РВП. Чем обусловлена подобная рачительность - тяжело судить, однозначно лишь одно – легче найти никелевую пуговицу на дне Марианской впадины, нежели большинству реальных соотечественников получить желаемый результат. Тут следующие причины: квот выделяется ничтожно мало и РВП стараются получить не только соотечественники, мечтающие о российском гражданстве, но и любой, кто желает облегчить проблему трудоустройства и легализации. В очереди за РВП стоят люди, не только не имеющие представления о русской культуре и истории, но и не владеющие элементарным русским языком. Поскольку решение о количестве квот принимается зимой, людям приходится стоять за квотами на РВП при минусовой температуре. Всех желающих, при наличии регистрации и миграционной карты, ФМС принимает по странам гражданства, по одному часу, раз в неделю. Т.е. в моем случае, поскольку у меня молдавское гражданство, мне следовало явиться во вторник, с 12 часов дня. Казалось бы – все просто, ан - нет. В скандинавской северной мифологии есть бог смешливый и хитроумный бог - Локки. Видимо он витал над вдумчивыми чиновниками, в то время как они выделили 1500 квот на Санкт-Петербург, население которого насчитывает несколько миллионов жителей. Если детально представить соотношение – получается, что в Ленобласти соотечественники (или все желающие) должны станцевать вальс радости на острие иглы. Или, можно сказать, что чиновников осенила божественная благодать, подобно Иисусу, накормившему толпу голодных несколькими хлебами и рыбкой, они искренне верят, что обогатят находящуюся в демографическом кризисе Россию и желающих получить хотя бы первоначальные документы соотечественников столь щедрым пожертвованием. При четком понимании того, что РВП еще не дает права на гражданство – столь странное скопидомство шокирует. Казалось бы – дайте людям РВП, с годами они докажут свою причастность и к гражданству и к судьбе России. На деле происходит измывательство – так в Освенциме надзиратели бросали заключенным краюшку хлеба и наблюдали за процессом братоубийства за возможность урвать хотя бы крошку. Тысяча пятьсот квот. Несколько тысяч желающих. Интересно кто выиграет? Это забег на короткую дистанцию. Каждый год, для каждой страны, добровольцы заводят список, по которому регламентируется очередь. Я записался задолго до торжественного момента выстрела стартового пистолета – торжественного открытия ФМС выдачи квот. Несмотря на предусмотрительность – в списке я попал во вторую сотню. Учитывая сколько в составе СНГ стран и количество участников забега, понятно мое заблаговременное неверие в счастливый исход моего предприятия. Правда, даже самые смелые фантазии и мой зоологический опыт работы с дикими животными в прошлом, померкли по сравнению с тем, что можно увидеть у ворот ФМС. В статье «Гнев и равнодушие» я описал процесс пластикового разрешения на работу, нечто подобное пришлось воочию узреть и в этот раз. «Держать очередь» - означает провести ночь в машине, постоянно ориентируясь на человека со списком, в котором стоит твое имя. Всю ночь у ФМС стоят машины, в них спят люди. Когда в назначенный час откроются ворота и сотрудники ФМС начнут пропускать из очереди счастливчиков (по десять человек, в течение только одного часа, при приеме один раз в неделю) – все объединяются против злокозненных элементов, пытающихся прорваться вне очереди. Поскольку очередь многонациональна – часто возникают конфликты. Это проявления отчаяния и дикости, понимания того, что ты реально проиграл и вынужден потерять год жизни, ожидая следующей нищенской подачки квот от ФМС. Мне рассказывают, что накануне в толпе граждан Молдовы были слышны крики националиста, на самом деле - отчаявшегося человека. Он кричал о том, что он русский, из Молдовы уехал из-за национализма и угнетения русской культуры, теперь же, придя в УФМС, он увидел количество «нерусских элементов» и понял, что в такой очереди у него нет шансов на получение РВП. - Вы выгнали меня из своей страны, я приехал к себе на Родину, и тут я вижу – вас, вы стоите за РВП. Вы в Молдове мне жизни не давали, избивали меня за то, что я говорю по-русски, вы и в России мешаете мне получить документы. Из-за того что вас у ворот ФМС громадное количество и чиновники не дают русским льгот – я не получу документы. Почему Господь так наказывает меня? Вы поживете и уедете к себе домой, меня же – в Молдове вы всегда будете называть оккупантом. Дайте мне пройти без очереди – это Россия, моя страна! Я имею право получить российские документы первым. Шокированная подобными националистическими выкриками очередь сдержала и выгнала смутьяна. В очереди все равны, есть порядок и закон первоочередности. Записался заранее – жди. Не успел – твои проблемы. «Националист» еще долго орал и потрясал кулаками. Слушая эту историю - я внутренне плакал. Многие не поймут меня, но - это правда. Если у тебя нет машины, в которой ты можешь просидеть ночь – это несчастье. Ночь у ворот ФМС следует провести, чтобы контролировать список, сам список становится настоящим сокровищем, а владелец списка - Моисеем, проводящим избранный народ сквозь «миграционные моря и пустыни». Народ прибывает в течение ночи, все волнуются, глазами ищут, спрашивают – присутствует ли человек, отвечающий за список. Когда наступает заветный час, предыдущая страна (в данном случае, кажется Узбекистан) покидает ворота с вздохами разочарования, граждане Молдовы стекаются к заветному входу. Это второй вторник, когда принимают желающих получить РВП из Молдовы. В прошлый вторник, за час прошла сотня человек. Значит, в этот вторник пройдет, даст бог, еще сотня. Люди строятся в колоны, каждый как можно ближе к соседу. - Следите друг за другом, запомните соседей, чтобы не прошли чужие! – кричат в толпе. Я в списке - почти двухсотый, шансы есть, но почему-то разум отказывается верить в удачу. Один час равен суткам по восприятию, каждая минута тянется тоскливо и долго. Вот прошло десять человек – потом они вышли с какими-то документами, зашло еще десять счастливчиков. На исходе часа УФМС «пропустила» девяносто человек, моя десятка очевидно последняя. Возникает паника, а вдруг час пройдет, и …нас не пропустят? Почему последние, те, кто зашли недавно, так долго не выходят? Три ряда граждан Молдовы у окованных железом ворот пляшут при минусовой температуре. У каждого – разные причины желания получить РВП: кто-то действительно мечтает о гражданстве, кто-то видит в этом лишнюю возможность убрать бюрократические препоны с трудового пути. Русские, украинцы, молдаване танцуют «ФМС-чечетку» – мороз и чиновники не выбирают национальность, они одинаково равнодушно кусают любого, кто попадет к ним в руки. Вновь открываются ворота, выходит служащая УФМС и объявляет, что заходит последняя десятка – час истек, но они пропустят еще пять-десять человек. Оглядываюсь – за мной несколькими рядами стоят человек 30-40, поодаль добрая сотня. Интересно, что они чувствуют? Понимая, что две недели ждали и надеялись зря, потому как следующий прием только через неделю, к этому времени квоты обязательно закончатся. Если еще что-то чувствуют. Процедура оформления квоты в УМФС занимает считанные минуты. Дают список документов, заносят в компьютер и объясняют когда придти на подачу заявления на разрешение на временное проживание. Я отстоял очередь в январе, придти с заявлением придется летом – полгода ожидания. При наличии постоянной работы и регистрации. Теперь я полностью завишу от работодателя – я миграционный раб. Удивительно, но сотрудники Санкт-Петербургского отделения ФМС на улице Капитана Воронина ко мне очень благожелательны и добры. Быть может, на морозе меня посетила паранойя, но, почему-то, кажется, что они выделяют русскоязычных граждан в толпе мигрантов взглядами полными добра и сочувствия. - Осторожней выходите, у ворот конфликтует Азербайджан, - предупреждает меня сотрудник при выходе. Так и есть – слышна ругань, практически звериный вой. Прорываюсь сквозь толпу азербайджанцев, в ярости конфликта готовых разорвать на куски друг друга. Адреналин просто бушует в крови. Неужели все это происходит в 21 веке? И я - на Родине? Я в стране, в которой родились мои предки, об одном из них писал Пушкин в «Полтаве», член русских писательских организаций – только что прошел через кошмар ожидания своей очереди на морозе, сквозь зрелища подобные теологической географии Ада Данте. В каждом кругу миграционного ада конфликты, готовые дойти до того, что люди могут пристрелить, изувечить друг друга. Здесь нет уважения и любви к России. Нет желания послужить России. Нет понимания и уважения. Есть только одна цель – получить РВП. Зачем воевали мои предки за эту страну? Я имею право на этот вопрос.
Денис Башкиров: Зачем и как правильно вешать лапшу на уши и кто при этом держит вилку Нет ни малейшего сомнения в том, что тема соотечественников – одна из наиболее важных и актуальных тем для современной России. На всех официальных сайтах правительства РФ подчеркивается особая роль соотечественника, говорится о первоочередных задачах по поддержанию соотечественника, о роли соотечественника в национальном вопросе в РФ и постсоветском пространстве. (Соотечественник – соотечественно соотечественник соотечественнику…) В странах СНГ проводятся семинары соотечественников, конгрессы соотечественников, презентации для соотечественников, конференции для соотечественников. Сам президент РФ, его предшественник, влиятельные чиновники – особенно подчеркивают важность помощи российским соотечественникам. Но стоит соотечественнику приехать и начать оформлять документы, как вдруг понимает, что из театра с роскошными декорациями он попал за кулисы, где он, реально, никому не нужен. Чтобы быть зримой единицей - он должен обладать документами, чтобы оформить документы – нужно пройти через трудности вышеописанных процессов, и то – если повезет. А пока он всего лишь иностранный гражданин, и будь он хоть из семьи Романовых – сейчас он просто человек-невидимка. Вызывают скепсис слова правящей партии РФ в адрес соотечественников, как и внушают недоверие действия и поступки чиновников. А понимают ли они - что означает понятие «соотечественник»? Что они вкладывают в это определение? Россия, несмотря на свою историческую многонациональность – страна русского языка и русской культуры. Русские – это нация (есть многочисленные уверения в том, что это не так), причем, основная нация (примерно 70%), населяющая РФ. Русские братья и сестры по крови живут и ежедневно дискриминируются как враждебные элементы в сопредельных государствах. Нет ни одной страны в СНГ, в которой бы не было еженедельных случаев проявления национализма по отношению к русским, русскому языку и русской культуре. Соответственно, Россия - как историческая земля должна всегда держать открытыми двери для своего народа и его потомков. Об этом говорит элементарная логика. Почему же это не происходит? А если и происходит, то через истерию, ажиотаж, миграционный хладокомбинат, унижения. Получается несовместимость желания руководства РФ реально облегчить дорогу домой соотечественнику реальными изменениями в оформлении документов. Быть может, перспективы репатриации русскоязычных диаспор в РФ недостаточно изучены? Это не так. Россия – как одна из богатейших ресурсами стран мира не может позволить себе репатриацию? Это тоже не так. Россия находится в пике демографического подъема? Нет. России нужны соотечественники? Дайте ответ сами. Откуда и от кого берется эта ложь, все непреодолимые препятствия узреть не трудно. Ужесточение миграционных законов, поставивших соотечественников на одну ступень с африканцами и новозеландцами, открытое игнорирование принятия закона о соотечественниках, одновременные громкие слова и декларирование обязательной помощи соотечественникам – принадлежат одному и тому же руководству РФ. Ничего не изменилось за долгие годы, вряд ли стоит ожидать лучшего и в скором будущем. Мечтаю о том, чтобы мои слова оказались неправдой. Разговоры о помощи, поддержке соотечественников просто разговоры, слова, какому бы влиятельному чиновнику они не принадлежали бы. Он может написать сотни статей, ежечасно говорить об этом по телевизору, но никогда он не даст русским соотечественникам льготы на получения гражданства по этническому принципу. Почему? Боюсь даже догадываться! Рука держит вилку, на вилке – лапша, подставляйте уши! Если сравнивать этническое соотношение народов США и РФ, последняя страна в процентном составе покажет превалирующее количество одной этнической группы – русских. Почему русские не защищают и, более того, отталкивают русских – непонятно. Понятно лишь одно – в данный момент, в реальном времени и в реальном понимании происходящих событий, русские в странах СНГ должны надеяться только на себя и на своих близких. Бесконечные апелляции к далекому царю-батюшке, просьбы о защите, надежды на облегчение процедур получения первоначальных документов – подобны вере в то, что бросаемые в колодец монетки когда-нибудь вернутся к наивному простаку. Что дает мне наглость и решимость писать столь шокирующие слова? Одна простая истина: в словах и поступках современной российской власти нет такого понятия как – «русские». Есть размытое понятие – «соотечественник». Есть проблемы, связанные с соотечественниками – современный российский электорат не до конца очерствел, судьба родственников за границей волнует людей. А вот русских – нет, они исчезли, растворились где-то, как крестьяне из сказки Салтыкова-Щедрина. Есть гоголевский момент – многочисленные надежды и просьбы русских внимательно рассматриваются высокопоставленным «Иван Ивановичем» и после, дословно по Гоголю: «…— Чего же ты стоишь? Ведь я тебя не бью...» «Иван Иванович очень любит, если ему кто-нибудь сделает подарок или преподнесет гостинец. Это ему очень нравится...» Подобно нации американской создается «российская нация», отвергая факт существования нации русской, самих русских. Несомненно, ставится под вопрос факт существования русских, как этноса. Но в отличие от американской нации, русские имеют более широкую многовековую историю, русские вписали себя в мировую историческую летопись как талантливый, самобытный, уникальный народ уже в то время, когда по Америке до прихода первых переселенцев весело скакали огромные стада бизонов, а небо закрывали стаи странствующих голубей. Бизонов практически не осталось, последний странствующий голубь умер в 1914 году. Никто никогда не думал, что это случится. Не слышал ни одного обращения со стороны руководства РФ к русским дальнего и ближнего зарубежья как к нации, к русской нации. Это считается признаком дурного тона? Принято говорить – «соотечественник». Это более чем странно, почему немцы собирают по всему миру потомков немецкой нации, евреи репатриируют со всех уголков планеты своих представителей, ни мало не стесняясь произносить: - русские, евреи. Это не считается признаком национализма, более того, вызывает уважение. В случае России – обратное явление, отторжение соотечественников, ужесточение миграционных законов, отрицание русских как нации, обеднение самой страны, как в количественном плане, так и в плане духовном – происходит не только растворение этнической составляющей, но и утрата культуры, традиций. Это все, неизменно, каждодневно весело булькает под фанфарами победоносного шествия по стране демократии и модернизации. Недавно прочел про удивление высокопоставленного российского чиновника при «новости» о том, что русские в России годами ждут гражданства. Подобное удивление сродни недоумению средневековой королевы, которая посоветовала народу, бунтующему из-за отсутствия хлеба, есть пирожные. Широко известен исторический факт российской действительности – зачастую решения русскими правителями принимаются в последний, обычно критический момент, иногда слишком поздно. Быть может, рано или поздно проблема получения русскими и соотечественниками гражданства, вида на жительство будет решена, но пока терзают сомнения, что это не произойдет в скором времени – слишком уж режет правительство РФ возможности возвращения соотечественников. Последнее игнорирование принятия закона о льготном получении соотечественниками гражданства РФ правительством – наглядное подтверждение «дерзким утверждениям» в моей статье. Слишком громко звучат слова о том, что Россию возвеличит многонациональная «российская нация», в то время как этнические русские лишены каких либо привилегий и льгот для получения документов. Ждут ли русских в России? Думаю - нет, не в настоящем моменте времени. У России много проблем и без того, чтобы репатриировать или дать льготы русским СНГ и Дальнего зарубежья на гражданство, «прописать» русский народ в Конституции РФ как государствообразующий народ. И нет такого народа. В России, может быть, и есть, а вот за рубежом – нет. Есть соотечественники, они не русские, просто говорят на этом языке. Они – иностранные граждане, все права этих граждан находятся только в законах страны, чье гражданство они имеют. Они не сопричастны с Россией, не являются ее наследниками. Это люди-невидимки. Если они считают себя русскими и обольщают себя надеждами на воссоединение с исторической Родиной, им следует прочесть еще раз, для лучшего запоминания: «Преимущественного права приобретения гражданства Российской Федерации по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности не установлено». Уже много лет. Много лет. В России. В России – без соотечественников. Без русских.
ingineer: сам такой! Жуткий маразм нашего правительства! Проверено на собственной шкуре!
Денис Башкиров: Мы просто обязаны любить Россию - отвернувшуюся от нас историческую родину, переживать за нее, и хотя мы не имеем в РФ право голоса и наше мнение, скорее всего, останется не услышанным, но это наше мнение и оно будет жить с нами. Две странные сказки Представьте себе некую альтернативную реальность, где в какую-нибудь страну, например в Японию, приезжает молодой японец, родившийся в Америке, чтобы посмотреть на свою историческую родину, поработать на законных основаниях, и если понравится, то остаться жить в стране предков навсегда. Приезжему объясняют, что для того чтобы получить гражданство Японии ему нужно оформить ряд документов, а сама процедура займет не один год, а быть может около восьми лет. За это время ему предстоит провести невообразимое количество времени в бесконечных очередях за квотами на вид на жительство, а стоять придется вместе с вьетнамцами, китайцами, корейцами не имея никакого права на ускоренное оформление документов. - Почему так? - удивляется японец. - Это же моя историческая земля, на ней жили мои предки. Более того, в газетах пишут о том, что происходит демографический кризис, что трудоспособного населения становится все меньше и меньше. Почему я не могу сразу стать полноправным жителем Японии, почему я - зная язык, получивший классическое японское воспитание, молодой, трудоспособный, должен стоять в бесконечных очередях наравне с людьми, не имеющими к культурным ценностям моей страны никакого отношения? - Квот мало, а желающих получить разрешение на временное проживание и вид на жительство гораздо больше, - отвечают японцу. - Но я японец, мои предки строили эту страну, защищали ее, Япония нуждается в пополнении населения, есть даже заявление правительства о том, что без миграционных потоков страну ждут тяжелые времена. И мне кажется, что именно японцы в первую очередь должны иметь право на ускоренную интеграцию, - изумляется приезжий. - У нас демократия, мы с одинаковым вниманием относимся ко всем приезжим, даже выделяем средства на обучение мигрантов японскому языку, даем всем желающим основы японской культуры. - Но меня не нужно учить языку, не нужно давать основы культуры. Дайте мне вид на жительство, и я займу свое место в японском обществе, соблюдая законы, проявляя искреннее уважение и благодарность к исторической родине. - Закон для всех одинаков, соберите все справки и займите свое место в очереди, - отвечают японцу. В Японии. Или вот еще одна придуманная история. В Германию, в Берлин приезжает из России молодой этнический немец гости к родственникам. - В городе, где я живу, нетерпимо относятся к немцам, мне неоднократно говорили: - Чемодан, вокзал, Берлин! - Вот я и приехал получить гражданство Германии, - поясняет немец дяде и тете. - Это невозможно, - отвечают немцу родственники. - Ты должен заплатить деньги, оформить разрешение на работу, и потом несколько лет ждать гражданства. То, что у тебя тут живут родственники - не является основанием не только для гражданства, но и для получения вида на жительство. - Зачем немцу в Германии разрешение на работу? - кричит немец. - Мои родители уехали из Германии несколько десятков лет назад, причем в дальние страны их послало само руководство Германии, и вот я - потомок немцев, при наличии способных приютить и защитить меня, проживающих в Германии родственников - должен оформлять себе разрешение на работу, годами ждать гражданства? Как же назвать происходящее явление? Две странные сказки не имеют ничего общего с объективной реальностью. И в Германии и в Японии ничего подобного не происходит, процессы интеграции соотечественников происходят в этих странах без описанной выше экзальтации и бюрократии. На постсоветском пространстве существует, без всякого сомнения, великая и огромная страна, где подобные явления происходят каждый день, в полной мере. Это Россия. Опыт репатриации соотечественников в зарубежных странах Репатриация (от позднелат. repatriatio - возвращение на родину), 1) возвращение эмигрантов в страну их происхождения с восстановлением в правах гражданства 2) Возвращение на родину военнопленных и гражданского населения, оказавшегося за пределами своей страны в результате военных действий. В соответствии со ст. 109 Женевской конвенции 1949 об обращении с военнопленными, воюющие государства в период военных действий обязаны "отправлять на родину тяжелобольных и тяжелораненых военнопленных, вне зависимости от их звания и количества, после того как они будут приведены в состояние, допускающее их перевозку". Репатриация - это возвращение на родину. Репатриация происходит в случае, если с какой-либо территории, от определенного народа откололась часть, выехала за рубеж и образовала диаспору, которая в силу определенных причин не подверглась ассимиляции. Важнейший аспект процесса репатриации - это понимание и уважение причин желания возвращения на родину. Самый распространенный вид возвращения на родину - репатриация по признаку национальной принадлежности. В рамках «русского мира» предпочитают употреблять термин «добровольное переселение соотечественников», понимая под этим процесс постепенного возвращения, интеграцию русскоязычных на территории современной Российской Федерации. Наиболее впечатляющим и показательным примером внимательного и человечного отношения к мигрантам (и не только к репатриантам) явилось готовность и желание многих европейских стран принять у себя албанских беженцев Сербии после событий в Косово. Что касается миграционных потоков - международные акты в области прав человека и Женевская конвенция гарантируют мигрантам-соотечественникам свободу покидать страну пребывания и одновременно с этим вменяют государствам обязанность принимать тех, кто подвергается преследованиям. Наиболее богатый опыт репатриации накоплен в Германии и Израиле. Иммиграционная политика Израиля основывается на принципе права возвращения еврейского народа на его историческую родину. Согласно Закону о возвращении от 1950 года, «каждый еврей имеет право на иммиграцию в Израиль». Закон о гражданстве от 1952 года гарантирует гражданство каждому мигранту, въехавшему в соответствии с Законом о возвращении. Был принят закон, гарантирующий субсидирование жилья, снижение налогов, страхование здоровья и другие льготы для иммигрантов-евреев. Работодателям, принимающим на работу новоприбывших, предоставлялись стипендии сроком до трех лет. В 80-е гг. прошлого века Израиль перешел к новой иммиграционной политике «прямой абсорбции» (свободы выбора места проживания и право использования первоначальных средств по усмотрению иммигранта). Поражает воображение акция израильского правительства по возвращению соотечественников - 24 мая 1991 г. за 33 часа из Эфиопии были доставлены в Израиль 14 тыс. евреев. Долгие годы в Германии проводилась политика репатриации этнических немцев. Была выработана система земельных и федеральных лагерей, где переселенцы получали необходимую помощь, пособия, направления на дальнейшее проживание, определялась община готовая принять репатрианта. С этническими немцами работали фонды и гуманитарные учреждения, которые информировали молодежь о стипендиях, гарантирующих возможность учиться в германских высших и средних учебных заведениях. Особо важным примером желания Германии принять соотечественников является факт перечисления денег социалистической Румынии за выезжавших в ФРГ банатских швабов и зибенбургских саксонцев - в зависимости от полученного ими образования, квалификации, социального положения. И Германия платила. Основанием для репатриации этнического немца являлось и является доказательство дискриминации в стране проживания (с чем сталкиваются русские в странах СНГ ежедневно). Более того, в настоящее время этнические немцы в Германии пользуются рядом преимуществ - курсами немецкого языка, пособиями. Для немецкого общества репатрианты не являются мигрантами, противоположное мнение осуждаемо во всех уровнях социальной среды. Германия активно использует принцип «гражданства по крови» - ребенок родителей-немцев независимо от места своего рождения становится гражданином Германии. В соответствии с Конституцией ФРГ этнические мигранты (немцы по национальности) автоматически получают гражданство в стране. Для реализации Межправительственного российско-германского соглашения по вопросам сотрудничества в вопросах поддержки российских немцев до 2006 г. германской стороной было выделено более 500 млн. евро Интересен опыт Ирландии предоставления гражданства на «праве крови» - гражданин любого государства может получить ирландское гражданство, если он может подтвердить наличие ирландских предков. Термин «иммигрант» в Японии понимается как - «национальные граждане и иностранцы, приезжающие из-за границы», причем первая категория пользуется в стране явным преимуществом по отношению к социальным льготам и мнению окружающих. Подобной практики нет в РФ. Во многих демократичных европейских странах присутствует модель принятия в гражданство на основе преобладания национального признака, характеризующаяся льготами для титульной нации. Даже в Англии, в стране проводящей активную политику «мультикультурализма», иммигрантские общины отделены от общества прочными социальными барьерами, преодолеть которые могут только наиболее достойные. Во Франции и Испании от иммигрантов требуют не только знания языка, но и в ряде случаев, отказа от определенных традиций и устоев - для сохранения национальной идентичности коренного населения. В той же Франции всерьез рассматривается предложение о проведение ДНК - тестов на принадлежность репатрианта к основному населению страны. Эти факты удивительны - самые демократичные страны, не смотря на пропагандируемые ими идеи глобализации и мультикультурализма, стараются в первую очередь сохранить свою идентичность за счет охраны основных культурных и духовных ценностей и выделения соотечественников-репатриантов из общего потока миграционных масс. Почему же подобные явления совершенно чужды современной миграционной политике России? Показателен опыт Казахстана по программе работы с оралманами (казахской диаспорой). Всего в Казахстан из-за рубежа вернулось около миллиона казахов. За время работы Госпрограммы по добровольному переселению соотечественников в Российскую Федерацию вернулось 30-40 тысяч соотечественников. Ничтожно мало, если учитывать все ресурсы России и Казахстана. Почему так происходит?
Денис Башкиров: Соотечественники? Или отрезанный ломоть? В настоящее время по официальной оценке МИД России - 25 миллионов соотечественников проживает за рубежом. Есть мнения, утверждающие другие цифру. Но даже если принять во внимание оценку в 25 млн. то получается цифра населения поистине большой страны. Контроль и гордость за увеличение численности русских как этноса, огорчение за уменьшение количества русских на собственных территориях - не свойственен как внешней, так и внутренней политике современного правительства РФ. Нет четких данных по точному количеству русских, проживающих за рубежом, как и нет никакого желания получить эти данные. Заявление Израиля, в котором страна декларирует пятнадцатиминутное получение гражданства евреями прямо в аэропорту, позволяет провести не совсем обнадеживающие параллели с политикой РФ по отношению к русскоязычным в странах СНГ. Израиль, Германия, Ирландия, Китай понимают ценность сохранения культурных традиций не только в памятниках старины, но и в потенциальных носителях - собственной этнической диаспоре. И Германии, в Израиле тратятся огромные средства на адаптацию соотечественников. Русские соотечественники предпочитают перебираться в Россию собственными силами, и как видно по приведенным выше цифрам - минуя программу добровольного переселения (за время существования Госпрограммы, на которую были потрачены огромные средства, в РФ перебралась куцая цифра соотечественников, самоходом же «вернулись» сотни тысяч). Вызывает негодование тот факт, что потомки людей исконно проживающих на территории РФ не наделены правом на получения гражданства законодательно и вынуждены легализироваться на общих основаниях с мигрантами, которые о культурных и исторических ценностях России имеют самое отдаленное представление, не говоря уже о знании языка. И это происходит в то время, когда Россия испытывает острый демографический кризис, ощущает нехватку рабочих рук, впрямую говорит устами политиков об упадке культурных и духовных ценностей. Многие русскоязычные готовы к интеграции в РФ самостоятельно, опираясь только на собственные силы и возможности, но и тут встают многочисленные препоны, как в отношении чиновников, так и в законодательстве. Поразителен в своем мерзком проявлении случай, когда русскоязычным новым гражданам РФ было отказано в гражданстве в ходе проверки паспортов из-за сложностей в понимании законодательства, причем в то время когда они уже перебрались в Россию, потратив огромные материальные и моральные усилия. Также неприятны факты фиктивных браков, покупки квот, разрешений, паспортов в РФ ...этническими русскими. В местах своего проживания вне границ РФ русскоязычные являются заложниками внешней политики российского руководства и руководства страны проживания по отношению друг к другу. В странах Балтии, в СНГ, в частности в Молдавии налицо политика отторжения российского влияния. В первую очередь она заключается в зачистке культурных ценностей страны от русского языка и культуры, в попытках переписать и переосмыслить историю, в унификации русских культурных ценностей и устоев за счет создания условий косвенного уничтожения русских диаспор. Звучит громко, но достаточно только одного примера Латвии, в которой русскоязычным присвоили унизительный статус «неграждан». Никаких определенных мер противодействия со стороны руководства РФ в ответ не поступает. Есть многочисленные договора и соглашения, но прямая защита русскоязычных диаспор, помощь особо нуждающимся бывшим гражданам, родившимся в России - видимо не входит в стратегию и в приоритет внешней политики РФ. Как и льготное оформление документов тем, кто приезжает в Россию для работы и возможной интеграции. Особо остро стоит вопрос защиты соотечественников в ходе националистических конфликтов, никаких готовых схем решения подобной проблемы не проработано ни в министерствах, ни в посольствах РФ. Причем сама проблема существует с начала 1990 годов - в странах, где происходит дискриминация русских, в самой России - Адыгея, Чечня, Тыва, многие другие области. Русские в СНГ поставлены перед проблемой выбора - либо ассимиляция, либо возвращение на родину на определенных основаниях, которые оставляют мало места для самых скромных фантазий о репатриации. В то же время в СМИ, в обращениях руководства РФ все чаще и чаще слышны лозунги о возвращении соотечественников в Россию. Слова президента РФ: « ...Россия стремится не забывать о соотечественниках.... Прошло то время, когда люди, оказавшиеся вне Родины, причём зачастую не по своей вине и даже без своей воли, попросту вычёркивались из жизни нашей страны. Поддержка соотечественников - это одно из важнейших направлений развития нашего государства...» звучат в настоящее время неоднозначно, учитывая факт проживания сотен русских семей в РФ без возможности получить вид на жительство, не говоря уже о гражданстве. И количество вернувшихся, мизерная цифра явно показывают соотношение слов и дела. Можно бесконечно долго говорить о схоластичности и догматичности отношения российских чиновников к проблемам соотечественников в странах СНГ, есть и факты, указывающие на несомненную работу миграционного аппарата РФ с соотечественниками. Речь идет о Государственной программе добровольного переселения соотечественников. Но и тут существует ряд вопросов, на которые в скором времени не будет ответа, как и пути решения самих вопросов. О Государственной программе добровольного переселения соотечественников В первую очередь хочу отметить, что существующая государственная программа не является программой репатриации - программой по возвращению русскоязычных соотечественников в Россию по национальному и культурному признаку. Данная программа в первую очередь ориентирована на восполнение недостатка дееспособного населения РФ в определенных территориальных органах страны. Происходит прямая подмена понятий о репатриации и проблемах современной российской демографии. Почему, когда в Германии, во Франции, в Израиле, в Польше, в Латвии, в Казахстане говорят о соотечественниках, то речь идет именно о репатриации, а не о вербовке за возможность оформления документов? Если мы говорим о репатриации, то по программе гражданином РФ должен стать любой, кто «дышит русским миром» не зависимо от возраста и физических возможностей. На деле происходит ориентация руководства Программой в первую очередь на тех, кто может поработать, причем в регионах отдаленных и порой экономически неблагополучных. Невольно напрашивается аналогия с ирландскими мигрантами в США, которым прямо в порту вручали паспорт и ...отправляли на войну - хочешь гражданство, в начале заслужи его кровью. В некоторых случаях происходит вопиющая несправедливость в случае потомков военнослужащих - в эпоху СССР, детьми они жили в гарнизонных и казарменных условиях в странах братских республик, теперь же, для возвращения в Россию-матушку им придется вкусить подобный опыт. Что же касается инвалидов и людей пенсионного возраста, прямых потомков русскоязычного населения России - они просто оказываются вне программы, русское пространство не предназначено для старых и убогих соотечественников - зачем они России? Женевская конвенция, проясняющая явление репатриации - т.е. возвращение соотечественников по национальному и культурному признаку, в данном случае откровенно и цинично игнорируется. Стоит упомянуть о свободе программы от национальных предпочтений, и в то же время указать на странность факта отказа от приема соотечественников таких регионов как: Чечня, Ингушетия, Дагестан, Чувашия, Коми, Калмыкия, Тува, Удмуртия, не смотря на то, что именно в эти регионы поступают огромные средства из федерального бюджета РФ. Средства, направленные для развития регионов, видимо не предусматривают расточительные траты на прием соотечественников. Что касается правовых вопросов программы, продуманность последних оставляет желать лучшего. Условием получения российского гражданства по статусу участника Госпрограммы является отказ от гражданства страны проживания. Документы на получение гражданства не принимаются без регистрации по месту жительства. Вот и получается, что без жилья соотечественник не может получить гражданство. Без гражданства он не может устроиться на работу. А как без работы накопить на жилье? Абсурд? Нет, существующая реальность. Известно, что многие соотечественники, принявшие решение о возвращении на историческую родину уже уехали обратно. Этакий круговорот русскоязычных людей в природе. А чего стоит высказывание члена Общественной палаты Александра Брода, который выразил свою точку зрения на проблему: «Нужно понимать, что это не благотворительная программа, а программа для улучшения демографической ситуации в России, для пополнения нашего рынка труда». Видимо, человеческий фактор чужд современной российской действительности. Основными претензиями к Госпрограмме могут быть - расплывчатость формулировки понятия « соотечественник», отсутствие материальных средств на вселение в регионах, вторичность и низкое качество предлагаемых рабочих мест, да и сами регионы, зачастую оказывающимися регионами с депрессивной экономикой, полным отсутствием культурных и духовных центров. Таким образом, можно выделить три основных проблемы программы: отбор по принципу дееспособности - родине нужны здоровые соотечественники, квартирный вопрос - прописка, поиск работы. Имущественный и физический барьер. Возможно, что таким же селективным способом формировалась и арийская общность в Германии. Также не понятен принцип вселения соотечественников именно в указанные регионы, в то время как многие соотечественники имеют друзей и близких родственников в регионах не участвующих в программе. Получается, что определенный период переселенец должен прожить в отрыве от родственников, которые могли бы оказать помощь как в плане прописки, так и в плане работы, не говоря уже моральной поддержке. Это больше похоже на ссылку, нежели на возвращение в «землю обетованную». Более чем удивительна острая боязнь соответствующих инстанций в предполагаемом вселении соотечественников, как граждан бывших союзных республик, в Московский и Санкт-Петербургский регионы и крупные города РФ, о чем неоднократно говорилось на заседаниях ФМС. Чиновники особо болезненно переживают за этот момент, в то время как в Москву и Санкт-Петербург ежегодно прибывают сотни тысяч мигрантов из стран Средней Азии, из которых далеко не все возвращаются на родину. Но главное, чтобы соотечественники «не понаехали». Так нужны ли соотечественники РФ или это очередная попытка «заткнуть дырку», решить экономические и демографические вопросы под эгидой мнимой заботы о соотечественниках, невзирая на гуманные и моральные аспекты проблем «русского мира» в целом? Будет ли существовать данная программа в ближайшие годы? Ответ - да, огромные средства были выделены на нее, чиновники трудились. То, что по программе ожидалось прибытие сотен тысяч соотечественников, а на деле приехало ничтожное от ожидаемого количество мало смущает ответственных за программу. Налицо даже попытки провести математический анализ роста участников программы, разговоры о повышении процентной эффективности программы. Речь идет о десятках тысяч участников, в то время как России нужны миллионы. Но это уже другая история, люди-то работают, а то, что на успешную реализацию программы при существующем подходе уйдет сотня лет, так это никого не волнует. Кроме соотечественников. Но они пока еще не граждане РФ. Сама же программа репатриации соотечественников, в ее исконном смысле и значении, не существует в РФ, ее не могут принять и обеспечить ни УФМС, ни МИД России. В планах законодательной власти РФ на ближайшее будущее она не появится. Наивно уповать на это. Это удел мечтателей, нынешняя же власть нацелена на прагматичные и глобальные задачи развития страны, а мигранты - в любом случае прибывают, а дешевая рабочая сила должна быть вне национальной принадлежности. Если такая нация - россияне? Современное российское общество как бомба замедленного действия... Существует мнение, что единственный способ противостоять этническому радикализму, национальной нетерпимости - создание некоей общности в границах государства. Подобный эксперимент давно происходит на территории России в виде культивирования сообщества с общей ментальностью - россияне. Из речи президента РФ на президиуме Госсовета в Уфе: «...Наша задача заключается в том, чтобы создать полноценную российскую нацию при сохранении идентичности всех народов, населяющих нашу страну...». Странно - в стране насчитывающей более чем 100 млн. русского населения существует потребность в национальной идее, отличной от идеи существования русских в мире как нации. Более того, национальный характер любого движения в защиту русских культурных ценностей практически приравнен к экстремизму. Аналогов подобному явлению мало: В Армении основная и титульная нация - армяне, в Грузии вся внутренняя политика страны направлена на развитие грузинской общности, в Азербайджане гордятся успехами азербайджанцев, в Германии на льготных основаниях получаю гражданство потомки немцев выехавших в Россию 250 лет назад, только в России понятие «русский» как прилагательное является проявлением шовинизма и принижением других национальностей. Подобная политическая и культурологическая игра строится на определенном принципе - устранении межнациональной вражды и сохранении РФ в рамках ее нынешних территорий. На деле же происходит обратное явление, не смотря на стремление руководства РФ к сплоченности и новому гражданскому образованию (сословию) страна давно уже погрязла в межэтнических конфликтах и гражданской нетерпимости. Причем это происходит как в столице, так и в регионах. Предпосылки для стремления руководства РФ сплотить народы России в «сплав» - россияне ясны и понятны, как и истоки существующей точки зрения - долгое время существовал и здравствовал «советский народ», если бы не одно «но». В пределах союзных республик остались «невозвращенцами» миллионы русских, и принятие новой концепции - «россияне» стало фактом отторжения русских как нации не только в РФ, но и за ее территорией. У каждой нации должна быть своя страна, столица. Это атрибут любой этнической группы. Упоминание о том, что Москва или Санкт-Петербург столица русской нации - признак шовинизма, но при этом принято постоянно упоминать о том, что народы, населяющие РФ, ее малые этнические группы и диаспоры проживают на обособленной культурными границами территории, и нуждаются в защите и помощи. Дагестан, Чечня, и пр. регионы - это территории с духовными центрами исконной этнической группы населения, чья культура - богатство региона. А вот Москва и Санкт-Петербург - это мультикультурные центры, многонациональные. И 25 млн. русских за пределами страны «россиянами» не являются, такова нынешняя историческая и геополитическая необходимость. Отсутствие законодательного права этнического русского на гражданство РФ - прямое следствие данной политики. Но любое самое благое стремление неизбежно разбивается о реалии существующей действительности. Террористические акты, убийства - русских, кавказцев в России говорят об обратном явлении - никакого общенационального объединения не происходит, более того, происходит масштабный раскол в среде межэтнических взаимоотношений. Все это происходит на фоне обширных и плохо контролируемых миграционных потоков дешевой рабочей силы. Получается абсурдная ситуация: россияне как мультикультурная общность противостоят миграционной волне. Россияне возмущаются приездом узбекской и таджикской диаспоры - на фоне полного собственного равнодушия к русским зарубежным диаспорам. Полная неразбериха - в стране демографический упадок, за пределами страны миллионы русских в узаконенных статусах «чужие», «невозвращенцы», внутри страны - россияне как патриотическая группа грустно размышляет о том, как научить мигрантов русскому языку. Приезжают русские сталкиваются с миграционным бюрократическим пренебрежением и уезжают. Уезжают и сами россияне - за последние годы РФ покинуло более чем 140 тысяч человек, в то время как в статусе соотечественников въехало 40 тысяч, а в миграционной струе на территории РФ вращается несколько миллионов граждан бывшего Союза. Позволю маленькую ремарку - граждан тех стран, которые проявили и проявляют нетерпимость ко всему русскому, но при этом решают свои экономические проблемы именно за счет РФ. И в то же время в РФ считаются российскими соотечественниками получившие ранее гражданство киргизы, эстонцы, узбеки, молдаване. А вот те же русские в Молдове российскими соотечественниками не являются. Непонятна логика права на жизнь концепции «замещающей миграции» - восполнения населения РФ за счет иммиграционных потоков, чья интеграция в российское общество обойдется гораздо большими жертвами и затратами, нежели создание условий для возвращения этнических русских или создания благоприятных условий для нынешних россиян. В самом понятии «россиянин» лежит принцип этнического отрицания своего происхождения во благо процветания идей и политики государства. Таким образом, исчезновение русских как нации за пределами РФ никак не повлияет на россиян, они могут себе это позволить. И интеграция в среду россиян людей разных культур и религий никак не повлияет на состояние данной нации, ее основной признак - территория и границы РФ. Но границы меняются, а сами русские и не думают исчезать как диаспоры вне пределов РФ. Многие столетия русские живут в разных странах мира, привлекая к своей культуре внимание самой широкой общественности, заставляя весь мир уважать себя как нацию. Почему это не происходит на территории современной РФ - загадка, но если бы подобное явление входило бы в концепцию правительства страны, данная задача давно уже была бы реализована, как и была бы воплощена в жизнь идея о возвращении соотечественников. Россия - многонациональная страна, все ее народы равны, но почему-то именно русские лишены своего национального самоопределения в должном статусе. В то время как Чечня, Якутия, Татарстан охраняют и берегут свои этнические признаки, русские все больше и больше становятся «россиянами». Возникают пустоты, которые заполняют маленькие национальные диаспоры, которые совсем не думают отказываться от своих культурных традиций и убеждений. Глобализация, как унификация культурных ценностей не только проявляется в упадке культуры в обществе, на телевидении, в газетах, в интернете, но и в постоянно растущем напряжении российского общества, что рьяно и упорно отрицают политики. Старейшие российские города превращаются в пустыни, в центры проживания «гопоты», в переселенческие перевалочные пункты, в то время как политики гордо вещают на одном ТВ канале об увеличении благосостояния россиян, и одновременно, на другом канале говорят о демографическом и моральном опустошении России. Официальная статистика - за прошедшие два десятилетия Россия вышла на второе место в мире по частоте самоубийств, потеряв около 800 тыс. человек. Поэтому в культурном Санкт-Петербурге и режут баранов на улицах, а в ряде городов России мусульмане требуют отдельных выходных из религиозных убеждений. Поэтому в Интернете все больше и больше тревожных сообщений о деградации школьников, о частых столкновениях межэтнических групп, о бандах мигрантов, о том, что работники здравоохранения, образования и культуры - безграмотны и аморальны. Если такая нация как русские подвержена социальным и культурным переменам и потерям, вымиранию, то «россияне» всегда могут восполнить свое количество за счет притока мигрантов, последним достаточно просто выучить язык и получить паспорт. Все это не может вызвать положительного отношения к происходящему. События на Манежной площади наглядное подтверждение тому. Кто-то скажет, что в данных событиях в основном участвовали дети. Но это скорее удручающий признак - скоро эти дети вырастут, и не факт что они изменят свое отношение. Нельзя бесконечно долго экспериментировать с межнациональными проблемами, придавать им демократичный или радикальный характер. Защитники угнетенного черного населения Америки сейчас ошеломленно наблюдают за развитием черного расизма. Создание мифа о существующей нации «россияне» - первый шаг к крупнейшему межэтническому конфликту, потому как ни одна нация в мире не откажется от своих мировоззрений об окружающем мире в угоду политической и географической ситуации в стране. Многие серьезные аналитики говорят о неуклонно приближающейся «точке невозврата» в образовании глобального межэтнического конфликта в РФ, правительство упорно отрицает подобные мнения. На Украине, в Молдавии, в Прибалтике русские диаспоры пытаются сохранить культурные традиции, развить центры русской культуры. И если русские в Молдавии являются русскими в своем самосознании, сомнительно, что те же русские в Москве готовы придти к мнению что они в первую очередь - россияне, принять другую идентичность. Становление и развитие Российской империи, рождение СССР, распространение его влияния на окружающие страны шло за счет русификации регионов. Но в отличие от истории США малые народы не уничтожались, а приобретали статус и экономические предпосылки к успешному существованию в тесной консолидации с русским народом, который зачастую был единственным гарантом существования данного народа. СССР рухнул, ажиотаж от революции демократии прошел, теперь это явление называют геополитической катастрофой, народы бывшего СССР строят свои страны по принципу сплоченности основной нации. И русские не входят в национальную стройку независимого государства как обязательный фактор, в то время как РФ - регион для заработка. Примером может служить Молдова, где власти зная, что гигантское количество населения работает в РФ, ставят памятник жертвам советской (читай русской) оккупации. Почему Россия при наличии 80 процентов русских на своей территории не желает принять русский, а не обезличенный российский вектор развития? Почему Россия не защищает свое достоинство в вопросах дискриминации русских в СНГ и пренебрежительного высказывания в свой адрес глав этих государств? Это уже вопросы, относящиеся к стремлениям и политике современного российского руководства. Как и понимание несомненного факта - становление гражданской общности «россиянин» лишило поддержки и защиты сотен тысяч этнических русских по всему миру. Современная концепция миграционной политики РФ. Быть может русские смогут попасть и обосноваться в РФ вместе с потоком мигрантов? Недавно в Общественной палате состоялось выступление ведущего федерального чиновника, регулирующего переселение иностранцев в Россию. Константин Ромодановский уверен: миграция России необходима. В январе 2011 года с тем же заявлением выступил Владимир Путин. Глава ФМС РФ представил документ, озаглавленный «Концепция государственной миграционной политики России». В основе новой концепции лежит устранение изживших себя институтов получения разрешения на временное проживание, временных разрешений на работу, выдача новых видов на жительство как аналога «green card». «Основными целями концепции миграционной политики должны стать стабилизация и увеличение численности населения страны, обеспечение потребности экономики в рабочей силе, обеспечение национальной безопасности и геополитических интересов РФ», - сказал руководитель ведомства. Решить перечисленные вопросы предполагается за счет миграционных потоков. Ромодановский высказал свои убеждения о том, что миграция происходит на фоне «сокращающегося экономически активного населения, обострения проблем здравоохранения, социального и пенсионного обеспечения». С 2011 по 2025 гг. численность трудоспособного населения России уменьшится на 10 млн. При этом не было сказано ничего о кардинальном изменении в государственную программу о добровольном переселении соотечественников, способную с лихвой восполнить демографический и социальный кризис в РФ. Как и не было ничего сказано о репатриации русских в РФ. Но недавнее заявление члена Комитета ГД по делам СНГ и связям с соотечественниками, директора Института стран СНГ Константина Затулина в некоторой степени проясняет ситуацию: «...У нас нет смысла устраивать переселение русских из Украины, Казахстана, Белоруссии - оттуда, где их большое количество. Там их в какой-то мере защищает диаспора. Более того, переселение их из этих областей означает утрату на будущее внешнеполитической ориентации этих стран...» Сможет ли новая концепция облегчить судьбу русских за пределами РФ, изменить в лучшую сторону экономическую и демографическую ситуацию внутри страны - вопрос времени. Несомненно одно - Россия нуждается в дешевой рабочей силе, и в ближайшее время она ее получит. К каким это приведет результатам вопрос к компетенции чиновников, но представляется более реальным возвращение в РФ 12-15 млн. соотечественников путем облегчения получения российского гражданства, нежели продолжение бесконечных экспериментов. При условии, что на территории РФ практически все народности имеют свои национально-государственные образования, желательно льготное получение гражданства и для этнических русских, хотя бы на общих основаниях, вместе с пребывающими мигрантами. Смутило следующее положение новой миграционной концепции: «.."зеленый свет" на въезд будут получать иностранцы, имеющие достаточную квалификацию, востребованные на российском рынке труда, настроенные на долгосрочное, а в перспективе постоянное проживание в нашей стране, готовые к интеграции. Это и высококвалифицированные специалисты, и просто квалифицированные, и даже не самые квалифицированные, но выполняющие необходимую работу, на которую не соглашаются россияне. Последних принимать на работу будут преимущественно в рамках оргнабора, на ограниченный срок, причем без возможности перевозить в Россию родственников...». Ничего принципиально нового и концептуального в данной выдержке автор статьи не увидел, в настоящее время в сфере рыночной российский экономики подобная схема интеграции существует в схожем варианте, а вот судьбы русских «иностранцев» в РФ так и остались смутны и неопределенны. Также удивили следующие слова: «..Будет продолжена Государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом, - про нее глава ФМС России сказал, что "она вселяет надежду", так как поток переселенцев увеличивается, его рост составил 3,5 раза. Поэтому Госпрограмму надо развивать, совершенствовать, распространяя ее на все регионы, кроме Москвы, Санкт-Петербурга и других крупных городов. Однако спешить с этим нельзя, так как успех зависит от степени готовности регионов к приему переселенческих семей...». В данном случае «поток переселенцев», если так можно назвать дискриминируемое русскоязычное население стран СНГ, даже приобретя динамику десятикратного увеличения, будет чахлым ручейком на фоне миллионов мигрантов. Более того, непонятна явная боязнь наводнить крупные города (в настоящее время и так разрываемые потоком мигрантов на национальные диаспоры) ...русскими переселенцами. При этом интересно явление того, что к гражданам Казахстана, Киргизии и Белоруссии российское законодательство проявляет редкую доброту - чтобы получить российский паспорт, им в соответствии с договорами между этими странами и Россией достаточно отказаться от прежнего гражданства. А вот русскому из Украины нужно 2 года прожить в регионе по условиям Госпрограммы. - Если у русского в Молдове есть возможность получить гражданство Казахстана, многие его проблемы в плане переезда в РФ практически решены, - есть и такая форма сарказма. Кардинальные изменения в миграционное законодательство РФ, разработка Концепции вселяет надежду на улучшение не только для приезжих мигрантов, но и для русскоязычных людей, стремящихся вернуться на историческую землю. Но, почему-то, кажется, что подобные чаяния сбудутся не скоро. Как и слабо верится в скорейшее решение проблем Таможенного Союза, евро-азиатского экономического союза - нельзя, сбросив одну общность (русскоязычную) как ненужный мешок со спины, построить другую общность под эгидой заботы о будущем.
Денис Башкиров: Соотечественники - это не просто вопрос внешней политики Целью статьи не является попытка дискредитировать политику властей России по отношению к русскоязычному населению стран СНГ, как и указать на несовершенство миграционной политики УФМС РФ. Основная задача статьи - понимание самого удивительного вопроса современного геополитического пространства: Почему русские, народ с многовековой историей, привнесший в мировую культуру огромный вклад, оказавший влияние на историю - оказался разделенным народом? Представители этого народа испытывают на себе постоянную дискриминацию в местах своего проживания, им указывают на нежелательность развития русского языка и культуры, государства СНГ стараются уменьшить «российское влияние» как во внешней политике, так и во внутренней. В последнее время, все чаще и чаще пытаются внедрить мнение, что русского народа как нации не существует, есть некая территориальная общность, обладающая русской культурой, следовательно, причисляющая себя к русской нации не по этническому признаку, а по определенной ментальности. Попытка гордости за достижения русских, гордости за свою историю и культуру, любое опасение за судьбу русского народа причисляют к проявлениям великодержавности, шовинизма, разжигания межнациональной розни. Когда дело касается внешней политики РФ, то власти не скупясь жертвуют или дают в долг огромные суммы на поддержку того или иного народа, но всегда оказываются «за чертой бедности» стоит только упомянуть о помощи соотечественникам или о программе настоящей, действительной репатриации. В этом плане - русские действительно оказались заложниками сложных, запутанных политический процессов на территории бывшего СССР. Нет не одной страны в мире, где бы ее исконная этническая группа пребывала годами на собственной территории в статусе иностранцев. Многие аналитики пишут о том, что нет смысла устраивать программы переселения, достаточно просто дать русскоязычным соотечественникам возможность на льготное оформление вида на жительство в РФ, и они сами найдут пути интегрирования в российское общество за счет собственных накоплений или помощи родственников, без расселения по бедствующим российским регионам. На это руководство РФ пойти не готово, есть опасность массовой миграции. «Сочувствующая» политика России по отношению к бывшим согражданам СССР, а ныне русскоязычным жителям СНГ скорее вызывает недоверие к системе власти РФ, нежели надежду на воссоединение русского этноса как народа с великим прошлым. И более чем странно слышать о распространении русского языка и культуры в странах СНГ, где русскоязычные больше не отожествляют себя с РФ и ее населением по причине сложных, точнее намеренно сложных миграционных законов и запутанной политике в отношении соотечественников. Врезались в душу недавно просчитанные слова одного из деятелей культуры: Куда девалось здравомыслие и неоспоримая аксиома стратегической ценности русского зарубежья? Неужели не понятно, что это уникальная ценность, что её нужно сохранить пока не поздно, что выдача официального документа диппредставительством РФ с участием общественных объединений соотечественников при единственной льготе - право на гражданство по упрощённой форме - это последняя надежда консолидации русского мира, последняя возможность преодолеть разобщённость, столкнуть процесс развития полноценных общин с мёртвой точки. Далеко не секрет, что причина любой миграции, как внешней, так и внутренней - это не отсутствие патриотизма у народа, а воровская и хамская политика властей по отношению к собственному народу, в результате которой народ вынужден искать пути к существованию в других государствах. И если русскоязычные соотечественники на своей исторической родине многие годы пытаются легализоваться, если их этническая, историческая, культурная, речевая, ментальная принадлежность не являются основанием ни для помощи, ни для элементарной возможности получить вид на жительство на родине - это заставляет задуматься о многом. И это правда. Послесловие Нас много. Мы выросли в разных странах, с детства нас приучали любить свой язык, свою культуру, чувствовать себя частью одного большого и славного народа. Мы воспитывались на произведениях классиков, где основной мыслью была любовь к нашей великой Родине. К русскому языку и культуре. К сожалению, сейчас несколько иные времена. Благодаря сегодняшней политике государств СНГ мы чувствуем себя «в гостях» в пределах страны давшей нам гражданство, в России мы - иностранцы. К нам нет достойного и уважительного отношения, мы маргиналы, деклассированные элементы - вне государств, вне политики, вне времени. Но мы носители одной из самых замечательных культур - русской культуры, мы потомки огромного народа, вершившего историю. И мы должны жить с осознанием собственной полноценности, с гордостью за себя и за своих близких. Мы должны любить государство, которое дало нам гражданство потому как именно оно единственный гарант нашего существования, ни одно самое жестокое и циничное правительство не изменит наше отношение к действительно братским народам. Мы должны уважать язык и культуру народа страны давшего нам гражданство и бережно хранить свою ментальность, свою этническую идентичность, защищать свои идеалы и стремления быть счастливыми. Мы не должны позволять оскорблять себя, оскорблять свою историческую родину, оскорблять память о наших предках. Мы просто обязаны любить Россию - отвернувшуюся от нас историческую родину, переживать за нее, и хотя мы не имеем в РФ право голоса и наше мнение, скорее всего, останется не услышанным, но это наше мнение и оно будет жить с нами Страшный грех - равнодушие, но особенно он страшен, когда проявляется по отношению к своему народу. И мы не проявим его, мы всегда будем жить, дышать, страдать нашей великой общностью - пространством русского мира. Потому как мы - русские, если и не по крови, так по воспитанию, по самоопределению. Русские. Мы - это и есть Россия, мы судьба России, пусть это и не понимают сильные мира сего. И не боясь упреков в национализме, которого и в помине нет в тексте, не стыдясь за свои слова, как автор этой статьи заявляю - я горжусь этим. Храни нас Бог!
ingineer: Русские в России не нужны! Вот как можно верить балаболке Путину, если все его президентские программы с треском провалились?! Я сам участник госпрограммы содействия переселения соотечественников - что-б ему черти в аду так содействовали!
Денис Башкиров: Репатриация - это процесс возвращения на родину.. Соотечественники - десятки миллионов русских, оставшихся за пределами России после глобальных исторических событий, которые потрясли весь мир и заложили новые вехи в развитие огромнейшего геополитического пространства. Аналогов подобному явлению практически не существует, как и не существует (в настоящее время) единой точки зрения по поводу воссоединения разделенного народа одной из величайших стран мира. Наиболее остро «русский вопрос» стоит в странах СНГ. Этому способствует множество факторов, в числе которых: неуверенное, порой националистическое поведение руководства этих стран, разобщенность русских диаспор, сложная и спорная концепция миграционной стратегии РФ. Подобные события не новы, они подробно описаны в романах Ремарка. Автор с горечью и болью раскрывал боль, надежды и чаяния мигрантов, процессы отторжения себе подобных в Европе в эпоху Второй мировой войны. Социальные, расовые, культурные предпосылки давали право на существование, паспорт же давал право на саму жизнь человека. Опыт репатриации, схемы интеграции носителей родного языка и культуры в собственное общество подробно изучены в Германии, Израиле, Польше, Казахстане, Франции, Ирландии. Вышеупомянутые страны предпочли решить проблему по этническому принципу, путем привлечения в страну представителей основной, или, как сейчас принято говорить, титульной нации. Прерогатива получения вида на жительство, гражданства «по праву крови» не вызвало критики в обществе, были потрачены огромные средства, сотни тысяч людей пересекли границы и вернулись домой. Какие проблемы стоят на пути возвращения российских соотечественников? Российское общество, как и население стран СНГ, стоит на пороге глобального миграционного и демографического кризиса. Размытость понятия «соотечественник», потоки трудовых мигрантов, внутренние сложные политические процессы в России усугубляют сложность репатриационных процессов. Попытки привить современному постсоветскому обществу этническую толерантность и терпимость столкнулись с внутренним неприятием и отторжением данного явления у каждого народа и в РФ, и в СНГ. Национальная самоидентификация, боязнь унификации родного языка и культуры, экономические и правовые тревоги коренного населения «включают» конфликтные факторы как на пути объединения народов, так и в проблему возвращения соотечественников. Государственная программа добровольного переселения, на которую были потрачены огромные средства, из-за ограниченности территорий вселения, правовых недоработок, «выборочности» желаемого контингента соотечественников по принципу работоспособности, к сожалению, способствовала возвращению лишь нескольких десятков тысяч человек в РФ. Точнее - 25 тысяч, как заявил на днях министр иностранных дел России Сергей Лавров. А ожидалось, что переедут сотни тысяч. Это произошло на фоне круговорота миллионов трудовых мигрантов, чье пребывание в России вызывает неоднозначную реакцию, а то и резкое неприятие в среде россиян. Можно найти четкое обоснование последнему явлению - попытка отторжения российского влияния руководством многих стран СНГ принесла самим странам огромный экономический и национальный ущерб. Это неоспоримая истина, примером может служить Молдова. Не успев провозгласить независимость и самостоятельность, страна погрузилась в очаг Приднестровской войны, раскололась на два противоборствующих региона, сотни тысяч граждан и без того маленькой страны работают за рубежом, поскольку не могут прокормить свои семьи на родине. Почти четверть населения Молдовы находится в состоянии риска «невозвращения». В этом контексте можно вести речь не только о Молдове. Огромное количество граждан и других стран СНГ устремились в РФ на поиск лучшей доли. Ответом послужило целесообразное и понятное решение - ужесточение миграционных законов. Получить разрешение на временное проживание, вид на жительство в РФ могут лишь немногие, поскольку выдача осуществляется по системе квотирования. А вот вычленять из миграционного потока русскоязычную составляющую правительство России опасается, боязнь основывается на политике существующего «наднационального» аспекта существования гражданской общности - «россияне». Россиянин - это житель современной России, и поскольку страна многонациональная, в ней нет расовых, религиозных и этнических привилегий для любого гражданина. При этом толерантность самих россиян подобна натянутой струне, готовой в любой момент лопнуть. Свидетельством тому - небывалая консолидация националистических организаций, проведение митингов, активизация «русских маршей» и, что самое главное, выдвижение «русского вопроса» в платформу некоторых политических партий России. Можно попытаться вникнуть в причины возникновения подобной националистической активизации. Россия - это исконно православная страна, с многовековыми обычаями, сложным менталитетом. Основной поток мигрантов исходит из стран Средней Азии, население которых также неоспоримо теснейшим образом связано с определенными религиозными и нравственными устоями. Столкнувшись с проявлениями национализма, возникновением посредством СМИ мнения о своей экономической и нравственной ущербности в глазах россиян (если речь идет о необходимости трудовой миграции в плане дешевой рабочей силы - как следствие возникнет маргинальное отношение), мигранты научились адаптироваться в РФ благодаря сплоченности, взаимовыручке своих диаспор. Они не собираются отказываться от исторических и культурных ценностей, что в свою очередь вызывает отторжение и резкую критику многих слоев населения РФ. Так создается база для межэтнического, культурного, экономического конфликта. Возникла и существует острейшая ситуация - сотни тысяч этнических русских или русскоязычных соотечественников не могут вернуться на Родину из-за квотирования процесса выдачи документов, программу добровольного переселения по вышеперечисленным причинам они избегают, реализуя возможность пребывания в РФ собственными силами. На фоне демографического кризиса соотечественник работает в России с разрешением на работу, мечтая получить возможность оформления хотя бы вида на жительство. Существование больших, хоть разобщенных русскоязычных диаспор в странах СНГ - не менее острая проблема. Не ассимилируясь в силу своей многочисленности в коренную среду, сохраняя свои традиции и культуру, соотечественники находятся в сложном положении: есть трудности в поиске достойной работы, местное население воспринимает русскоязычных как оккупантов, в этих странах налицо попытки переписать историю, а то и возродить к жизни нацистских палачей, реабилитировать их самих и их пособников как героев войны. На это указывают многочисленные факты в пространстве от Риги и Кишинева до Ташкента и Душанбе. Круглые столы, конференции соотечественников, культурные программы четко очерчивают проблемы, но ничего не меняют, нет четкой концепции, нет выхода из сложившейся ситуации. Что же делать российскому соотечественнику? В стране проживания он деклассирован: русский язык и культура не в почете, а мать-Россия принимает его, словно чужака-мигранта, на условиях, оставляющих желать много лучшего. Пятнадцатиминутное получение гражданства евреями в Израиле, немецкий опыт, польская карта заставляют вздыхать и сожалеть о невозможности подобных явлений в России. Получается некий кружок Бродского. И русский как представитель определенной нации на постсоветском пространстве, и все трудности, связанные с русским вопросом, воплощаются в некое геометрическое очертание, не несущее в себе ничего особо экономически, стратегически и культурно важного. Нет соотечественника как личности, нет просто русской семьи, живущей в той же националистической Молдове, есть просто круг общих проблем, решение которых можно отложить на неопределенное время: Навсегда расстаемся с тобой, дружок. Нарисуй на бумаге простой кружок. Это буду я: ничего внутри. Посмотри на него - и потом сотри. Будет ли изменена концепция миграционной политики РФ по отношению к русскоязычным соотечественникам, получат ли они льготы для получения российского гражданства вне страны проживания, что напрямую отождествит их с основным населением России - это вопрос сложных политических процессов и времени. Вряд ли он решится в ближайшем будущем, учитывая постоянную изменчивость мнений и свершений на геополитическом пространстве бывшего СССР. Несомненно одно - только сплоченность и взаимовыручка русских диаспор помогут русскому человеку не потерять часть своей культуры и любви к России. Тогда русскую индивидуальность, гордость за свою нацию, желание жить и работать во благо Родины не стереть, словно кружок Бродского. И в восприятии и понимании нашего соотечественника всегда будет существовать самое дорогое для странника понятие - дорога домой.
Русское единство : Проблема репатриации русских в Россию стоит остро уже не первое десятилетие из-за безответственного отношения высшей власти к своему прямому долгу, а также вследствие ее крайней зависимости от Запада и от некоторых этнических кланов вне и внутри страны, которые стремятся любой ценой не допустить реинтеграции русского народа. Это их подлыми усилиями были выброшены русские даже из Конституции, что выглядит юридическим нонсенсом на фоне международных критериев. В силу данных обстоятельств и официальная политика в отношении государствообразующего народа давно приобрела выраженно русофобский характер, и на пути русских домой в Россию искусственно ставятся совершенно безумные и преступные в морально-политическом смысле препятствия. Британец, больше чем полвека спустя после ликвидации Британской империи, может совершенно беспрепятственно вернуться на жительство в Англию за считанные дни, восстановив гражданство. Причем его отнюдь не гонят обстоятельства жизни в экс-колонии. Русскому же сегодня с помощью изуверского крючкотворства – дорога домой практически закрыта. Не афишируемый миграционный принцип очевиден: «Пусть приезжают все, но только не русские». Лишенный государственной мудрости и чувства долга перед народом, вверившим ему столь важный пост, г-н Д.Медведев в ноябре 2011 г. подписал абсолютно аморальный документ, который навсегда закрывает упрощенный порядок возвращения соотечественников из стран СНГ на Родину. Этот акт приравнял статус русских при их возвращении домой к китайцам, малайцам и неграм, у которых предки никогда не жили в России. И в отличие от британцев у русских во многих странах ближнего Зарубежья – статус в местах проживания более чем неравноправный, кроме того, крайняя политическая нестабильность в этих странах и агрессивность местных элит, создает хроническую угрозу безопасности для наших соотечественников. В подобных обстоятельствах решение г-на Президента выглядит изменой долгу перед государствообразующим народом. Оно наносит прямой ущерб государственным интересам Российской Федерации.
Денис Башкиров: ...Не теряйте надежды и совести, не впадайте в грех уныния, не складывайте оружия, не опускайте рук. Хватит заживо гнить в своих уютных капканах. Покиньте свои пыльные, затхлые закоулки - выйдите на свет безбожный, вдохните полной грудью. Родина ждет вас - безнадежно-молодых, отчаянных и непокорных... Предисловие: Долг и дело совести каждого писателя, журналиста, гражданина - называть обыденные вещи своими именами. Одна из последних моих статей «Почему русские не собирают чемодан...» опубликованная более чем на тридцати ресурсах, вызвала чахлые полемики. Результат - жалкий выхлоп в пространстве Интернета. Признаюсь, мало впечатлён и не удивлен этим фактом, но в силу привычки продолжаю писать статьи, с надеждой быть услышанным, понятым. Если не писать, не обращаться к неведомому читателю, не пытаться бороться с заболеваниями общества, как и с причиной заболеваний, что останется после нас, в конце творческого пути? Творческий путь - дорога, которая, в первую очередь, должна быть продиктована гражданской совестью. Эта статья предваряет следующую мою статью «Социальная русская лоботомия» и служит своеобразным введением в нее, как абсолютно бескомпромиссный, и, пожалуй, резкий вариант позиции автора на серьезную и необыкновенно сложную проблему целенаправленного уничтожения духовности нашего общества. Что такое купол? Потрясла книга Стивена Кинга «Under the Dome» (Под куполом). Без зазрений совести скачал труд в Интернете, предварительно ознакомившись с комментариями читателей. Один из комментариев заинтриговал необычайно, читатель был удивлен фактом того, что роман, вышедший в свет в 2009 году, не был широко опубликован в России и странах СНГ. Почему же? Имя писателя и необыкновенный успех его книг - залог успешной продажи. Другие книги Кинга расходятся в наших странах огромными тиражами. Почему книгу «Под куполом» не встретили с распростертыми объятиями столь многочисленные, падкие до прибыли издательства? Или на это есть определенные причины? В своем романе известный писатель описывает маленький городок, находящийся под управлением алчной и деспотичной администрации. Некая сила отрезает город от внешнего мира невидимым и необыкновенно прочным барьером - куполом. Город попадает в изоляцию, жители города пытаются разобраться в причинах невероятного события, в то время как администрация города, пользуясь ситуацией и помощью подонков общества, берет под контроль всех жителей, чьи жизни и судьбы больше не стоят и ломаного гроша. Дальнейшее описание событий оставляю Стивену Кингу, благо роман можно скачать или прочесть в сети Интернет. Вот что написал сам писатель по поводу романа: «...использовать одну и ту же идею, смысл которой - как себя ведут люди, отрезанные от общества, в котором привыкли жить... Новый же роман «Под куполом» написан на полном серьёзе». Купол, окруживший город, не является полностью сферическим, он в точности повторяет административные границы поселения. Незримая конструкция вырезала город из страны, сделала его несуществующим городом. Городом, где больше нет законов, управления и власти, кроме той, что существовала. И эта власть является единственной властью, она не допустит проявления любого мнения. Инакомыслящих уничтожают. Раболепствующих награждают. Остальные - лишь биомасса. Некая субстанция, служащая для насыщения, обогащения, издевательств. Прочитав великолепный и достаточно спорный роман, пришел к неутешительному для себя выводу: роман является острым социальным памфлетом, описывающим не только современное американское общество. Почти два десятилетия назад, подобными куполами были разделены все государства бывшего СССР. Величайшая трагедия и ее наследники Даже современные политики, ученые, политологи, в настоящее время, открыто говорят о распаде СССР как о глобальной геополитической катастрофе. Кто-то с пеной на устах доказывает ее необходимость, кто-то убежден в некоем заговоре иностранных держав против советского народа. Я сомневаюсь в том, что истинная причина когда-нибудь будет обнародована - есть масса людей здравствующих и поныне, коим правда о распаде невыгодна и даже убийственна. Но факт остается фактом - распад и становление независимых государств явились результатом решения узкой группы людей, без волеизъявления граждан СССР. Не вызывает сомнений мнение многих о том, что братские республики, окружив себя границами, объявив себя свободными и независимыми, подвергли собственное население огромному материальному, физическому и моральному ущербу. Это выразилось в миллиардных потерях денежных средств, в миллионном вымирании территорий бывшего СССР. Пространство Советского Союза не было бедным, лишенным накоплений и ресурсов пространством. Многие, прочитав сейчас эти строки, могут сжимать кулаки и вспоминать о сталинских репрессиях и голоде, рассказывать истории о раскулачивании и миллионах безвинно пострадавших людей. Это правда. Её не скроешь, но целью данной статьи не является осознание ущербности нашего общества по исторически сложившимся обстоятельствам. Хотя, и этот аспект нужно учитывать при попытке разобраться во многих хитросплетениях современной политики. Я не политик, в истории разбираюсь достаточно слабо, но четко могу узреть людей, использующих историю и политику в целях собственного обогащения, ради свободы проявлять власть и деспотизм по отношению к таким как я. СССР распался, его больше не существует. Великая страна победитель, страна, покорившая космос, страна героев и необычайно одаренных ученых, писателей, артистов канула в прошлое. Мы ее наследники, не только в пределах новых территорий, но в громадном духовном пространстве. Что же досталось нам, наследникам? Обширные загаженные пространства, останки заводов, покинутые села, книги классиков в мусорных контейнерах? Наши дети, которые вырастая, стремятся уехать за границу? Или совершенно новые, сверкающие новинки импортного производства: телефоны, айподы, телевизоры, собранные руками, таких же как мы рабов, в Тайване и еще где-то там?.. Прекрасно помню советские атрибуты хорошей жизни: ковер на стену, сервант с хрусталем и мечты о машине. Сейчас все более шикарно, все это в избытке, все присутствует. Хочешь новый телефон? Накопи. Хочешь машину? Укради. Все доступно. Но при этом недоступны вещи, которых мы практически не замечали раньше: бесплатная жилплощадь и образование для наших детей, доступная медицина, качественные, не химические продукты в магазинах, путевки за счет профсоюзов в лагеря отдыха. В очередной раз убеждаемся, в чем-то нас опять обманули. Обманули несколько раз: заключили сделку без нашего участия, подсунули гнилой товар, не дали сдачу. Произойди такое в обычной жизни на рынке, продавцу пришлось бы туго: товар в лицо, деньги обратно. Мы же - терпеливые, все ждем чего-то, надеемся. Никто не голодает, в привычном понимании этого явления. Нас кормят. Больше чем требуется - не дают, потому что рацион должен быть четко отмерен. Вижу зрительную картинку: растерянно стоят наследники огромной страны и великого прошлого, у них на глазах поделили наследство. Наследства было много, слишком много. Тогда оставшуюся часть просто сожгли, уничтожили, осквернили. Достаточно взглянуть на мертвые города постсоветского пространства, на огромные земельные территории, заросшие чертополохом, на брошенные фабрики и заводы, на невероятный вал низкокачественной тухлой продукции ежечасно прибывающей к нам из других стран, чтобы убедиться в правдивости моих слов. Основное правило игры в президента Каким образом произошло столь удивительное и постыдное явление? Механизмы подобных явлений давно изучены и описаны в трудах ученых и писателей. Чтобы в своих корыстных целях использовать людскую массу ее нужно изолировать не только от внешнего общества, но и внести дифференциацию - друг от друга. Для этого следует убедить нас в том, что мы разные. И не только. Нужно четко внушить одной группе людей что другая, меньшая группа, живет и паразитирует за счет первой. Это всегда делалось, казалось бы, ради сплочения масс, но истинная подоплека была за гранью понимания простого обывателя: если в общество внести зерна вражды и непонимания, общество становится аморфным, безликим. Тогда из него можно ваять все что угодно - любую идею-пустышку, любой абсурд толпа поддержит восторженными рукоплесканиями. В разобщенном обществе, зараженном зернами национализма и политической нетерпимости, легко оставаться безнаказанным. Можно менять законы, конституцию, наказывать, карать. Полная свобода. Особенно обидно, если это происходит на территории той страны, которая победила коричневую чуму человечества - фашизм. Страна разделилась на ряд независимых государств уже два десятилетия назад. Независимые государства до сих пор полностью зависят друг от друга. Зависят полностью, зависят напрямую. И не только материально: за счет ресурсов, рабочей силы, территориальных факторов. Зависят по моральным, духовным и родственным общностям. Мои родственники живут в России, в Молдове, на Украине. Моя семья разделена многочисленными границами. Отвратительный, мерзкий факт: встречаясь за общим столом, мы держим в карманах паспорта разных государств, и не знаем когда встретимся еще раз - политика изменчива. Но я отвлекся... Построение государства как сугубо феодального княжества подразумевает разобщение людских масс по определенному признаку, в первую очередь по признаку национальному. Т.е. существует группа людей, жившая на этой территории исконно, и существует группа людей понаехавших, угрожающих материальному благополучию, культуре и языку титульной, основной нации. За счет этого дается убеждение в собственном превосходстве одним, и происходит унижение в правах других. Примеры повсюду: это и существование институтов «безгражданства», и упоминание о нации как о дешевой рабочей силе, и огромная махина бюрократических аппаратов в учреждениях и законодательстве. Россия - яркий пример: проявляя политику толерантности и терпимости к многочисленным национальным диаспорам, страна является крупнейшим очагом для возможного национального конфликта из-за неконтролируемых миграционных потоков. Если во главу принципа президентского правления поставлены высшие цели, в то время как происходит обнищание рядовых граждан - это ли не повод для переосмысления духовной и философской мути, пускаемой нам в глаза сильными мира сего? И в первую очередь, следствие для появления странной догадки: А распался ли СССР два десятилетия назад, или громадную территорию просто поделили для воплощения определенных замыслов? Резанули большой пирог на ряд ломтей и начали пиршество... И чтобы пирога хватило надолго, сократили количество едоков, стравив их. Так ли это? Пусть каждый решит для себя сам. На бывшем геополитическом пространстве два десятилетия процветают, правят, царят, обладают огромными деньгами, связями и возможностями одни и те же люди. Они никогда не откажутся от власти, любой ценой будут держаться за нее. И не беда, что много лет им была дана возможность изменить свой родной край к лучшему, исправить ошибки прошлого. Дело не в том, что продавец обманул вас, пообещал и не сдержал обещание. Дело в том, что продавец обладает властью, властью быть единственным. И он пользуется властью в полной мере. Фермы и амфитеатры для... Общался с другом, сверстником. Неожиданно разговор свелся к личности одного известного певца, работающего на эстраде в популярном жанре поп-музыки. Друг посетовал, что уже десятилетия видит одно и то же лицо на экране. Он был ребенком, когда певец уже вовсю «светился», сейчас дети друга смотрят на певца, скоро внуки будут подрастать, глядя на исполнителя, чей возраст и репертуар застряли в начале 90 годов. Есть, конечно, и армия поклонников, но не настолько большая, чтобы в эфире радио и телепрограмм бесконечно транслировались жизнь и творчество человека далекого от традиционной культуры. Обидно, что в массовом потоке, в эфире всевозможных средств коммуникации, в СМИ, весело мелькают перед нашим взором одни и те же лица, одни и те же события. Происходит бесконечное обсасывание подробностей, имеющих даже не второстепенное значение, в то время как вопросы и проблемы огромной важности не только не выносятся на обсуждение обществу, но и замалчиваются. В свое время, был проведен ряд опытов по погружению человека в анабиоз. Для имитации долгого космического путешествия людей погружали в глубокий сон или заторможенность на несколько суток. Опыты показали, что больше пяти дней мало кто продержался. Испытуемые признали, что в течение всего опыта испытывали кошмары во сне и наяву. Человеческий мозг нуждается в постоянном потоке информации. При оскудении или однообразном чередовании одних и тех же информационных потоков, мышление (следовательно, разум, сознание) начинает атрофироваться, отмирать. Порой эти процессы необратимы, вспомните хотя бы людей, попавших на необитаемый остров - они утрачивали человеческий облик. Подобное явление происходит не только на эстраде, в политике, но и в обыденной, повседневной реальности. Стандартные подделки продуктов, одежды, книг и произведений искусства. Культура, идентичная натуральной культуре. Отношения между людьми, идентичные настоящим. Дружба и любовь, идентичные подлинным чувствам. Все это не может не вызвать глобальные изменения в обществе. Огромные армии маньяков, психопатов на улицах; нереально кровавые убийства смакуются в прессе. Наш регион находится на втором месте в мире по самоубийствам. Людям больше не хочется, а порой, и невмоготу жить. Мы мало производим, а если и производим, то продукты низкого качества. Так нам внушают. Богатейшие и плодороднейшие поля постсоветского пространства не возделаны, пустуют, мы едим хлеб из импортной муки. Мы носим одежду импортного производства, черпаем китайской ложкой из чужеземных тарелок еду чужеземного и подозрительного происхождения. Мы, в нашем огромном постсоветском пространстве, еле можем себя прокормить и оплатить предметы первой необходимости. Мы вымираем, не только духовно, но и физически, потому как обеспечить более чем одного ребенка - удел немногих. Мы - богатейшие по культурному и материальному наследию люди. Наши земли полны богатствами, в произведениях классиков наши предки восхвалены как щедрые и великодушные люди. Но на фермах, где каждому из нас отмеряно стойло и корыто с кормом, нас приучают к другому. В первую очередь к нетерпимости. Поколение свиней радостно хрюкает при виде хозяина с очередной миской корма. Несомненно, громкие слова, но посмотрите на себя со стороны, взвесьте все свои мечты и желания, и потом спросите себя: насколько они сопряжены с заботой и тревогой о собственной стране и родном народе? Вспомните идеалы и правила дедушек и бабушек, людей прошедших войну. Представьте себе, что вашему деду прокрутили бы в виде пленки последние несколько лет из вашей жизни. Смогли бы вы спокойно смотреть в глаза своему предку? Это был бы взгляд честного человека? Со спокойной совестью? Оставим все вопросы без ответа. Но есть вопрос, который все-таки стоит задавать постоянно и ждать на него ответ: кто виноват в ежедневном духовном обирании нашего народа? Жизнь под куполом Огромная территория постсоветского пространства населена сотнями народов. В каждой стране СНГ - многонациональный состав населения. Некоторые, немногие, имеют несколько гражданств. Остальные, более малочисленная группа, привязано к стране проживания прочными и незримыми узами. В большинстве стран СНГ люди вынуждены работать за границей, чтобы прокормить свои семьи. Миграционные, никем неуправляемые потоки обогащают хитрых и расчетливых чиновников, унижают и преображают до неузнаваемости громадные территории. Страны, провозгласившие свободу и независимость - экономически, территориально могут рухнуть, распасться в любой миг. Русские в России годами ждут гражданства. Им паспорт выдают люди плохо говорящие по-русски. Созданы сообщества по типу - россияне, которые в своей массе несут только территориальную (по прописке) основу, и совсем не моральную и не духовную, ибо ее неоткуда черпать. Только из-за взаимоотношений президентов, из-за прихотей народных избранников любая страна, в любой миг, может погрязнуть в пучине войны или революции. Две страны могут оказаться по разные стороны баррикад внешнеполитических острых взаимоотношений. И пострадают простые люди. Это жизнь под куполом безразличия, фальши и равнодушия. Нас приучают к абсолютной вседозволенности удовольствий, отсутствию цензуры и этики. Мы превращаемся в моральных уродов, в легко управляемую и послушную армию. Что лежит в основе вознаграждения? Свобода и независимость? Да кому она нужна такая, если каждый второй мечтает уехать за границу, а правительство не является идеалом и ассоциируется с армией лихоимцев и бюрократов? Нас приучили, что бесполезно бороться, что рядом всегда есть путь к экономической свободе. От советского пирога еще много осталось, старайся и тебе дадут откусить. Это жизнь без идеологии и морали. Точнее, жизнь с идеологией работы за китайскую подделку, жизнь с моралью из мексиканских сериалов, воплощенную в нашу действительность. Основной крупный заработок осуществляется за счет продажи ресурсов стран. Природных и трудовых ресурсов. Не за счет производства, не за счет изобретений и труда нашего народа. За счет изоляции стран и каждого гражданина куполом бездушия и черствости. Мы говорим: дешевая рабочая сила. Мы говорим: две страны не могут договориться или находятся в напряженных отношениях. Мы говорим: россияне, украинский народ, молдавские или таджикские граждане. Это мы говорим об одном народе, сплоченном страданиями и кровью общих предков. Мы говорим о народе, который разделили усилия хитрых политиков. Политиков, что купили нас на дешевую манипуляцию человеческим сознанием, стравили друг с другом, искоренили культуру и плоды труда народов СССР. Не в том правда - был ли СССР хорошей и справедливой державой, а в том, что в этой стране люди трудились и все что они создали, все, что было общим достоянием - разворовано, досталось немногим. Это правда и нужно помнить об этом. Даже лошадь может лягнуть недобросовестного и жестокого хозяина. Но если ее жизнь пуста, если ее существование не наполняет свежий воздух, и все что суждено - однообразный и бездуховный труд, то лошадь превращается в клячу. Заключение: Наши предки пережили немыслимые тяготы и страдания, но остались людьми труда и совести. Кто они, люди, меняющие наш духовный облик, превращающие нашу, некогда огромную страну в пустынную территорию с конгломератами непомерно раздувшихся столиц? Обрушившие на наш мир вал низкокачественной материальной и духовной продукции. Кто они, «честные и непредвзятые», годами смотрящие на нас с экранов телевизоров? Уничтожившие литературу, погубившие талантливых журналистов и писателей. Кто они, на одном телеканале говорящие о демографическом упадке и на другом телеканале подписывающие ужесточение миграционных законов? Непонимающие, что самый главный наш ресурс - это люди! Люди и традиции, вымирающие вместе с нашими братьями из других стран, которых мы ставим перед собой на колени. Кто же они, постаревшие герои, отправившие собственную нацию в другие страны на заработки? В могилы? В кого они превратят нас завтра? Ответьте себе на этот вопрос сами, глядя в глаза вашим детям. Егор Летов, скандальный поэт и музыкант сказал: «...Не теряйте надежды и совести, не впадайте в грех уныния, не складывайте оружия, не опускайте рук. Хватит заживо гнить в своих уютных капканах. Покиньте свои пыльные, затхлые закоулки - выйдите на свет безбожный, вдохните полной грудью. Родина ждет вас - безнадежно-молодых, отчаянных и непокорных. Требуйте и достигайте невозможного! Наступите на горло своей тоске, апатии, лени. Казните свой страх. Действуйте так, чтобы Смерть бежала от вас в ужасе. Мир держится - пока еще держится! - на каждом из нас - живом и непобедимом. И пусть нас мало - нас и всегда было немного - но именно мы двигали и движем историю, гоним ее вперед по сияющей спирали. Туда, где времени не было, нет, и не будет. В вечность. Так не позорьте же себя и свое будущее. Встаньте!» Кто знает, может его слова, сказанные о нашем народе, сбудутся? И не мы, так наши потомки разрушат купола безразличия...
Анатолий Николаевич : Кто мешает возвращению русских в Россию Отклик на проблемы, поставленные в статье Дениса Башкирова «Почему русские не собирают чемодан, не идут на вокзал, не уезжают в Россию?» Нельзя не согласиться с центральными положениями этой статьи и с преобладающей читательской реакцией на нее. Буквально во всех статьях, затрагивающих тему наших соотечественников за рубежом, речь заходит о принципиальном пренебрежении со стороны бюрократической машины к их интересам, даже к интересам самой России, которая, как говорил некогда В. Путин нашим землякам в ближнем Зарубежье, нуждается в их возвращении домой. Находясь, например, с визитом в Казахстане, он выступил перед представителями русских общин с призывом к соотечественникам вернуться домой - в Россию, где они, по его словам, нужны. Чуть позднее, будучи тогда президентом, Путин прямо указал на опасное «обезлюживание» обширных пространств на Востоке нашей страны, где, явно, открывается широкое поле деятельности для возможных репатриантов. А еще позже он открыто критиковал нынешний закон о гражданстве, как чрезмерно усложняющий процесс возвращения репатриантов. (Однако реально дорогу для переселения в Сибирь и на Дальний Восток открыли китайцам, для того, чтобы эти регионы заговорили скорее на языке великих соседей, чем на русском). Наши земляки и соплеменники стали гражданами стран ближнего Зарубежья автоматически в силу распада СССР и факта своего постоянного местожительства в национальных республиках Советского Союза. Не они покинули страну, а она оставила их. Являясь россиянами по своим корням, они испытывают законное желание вернуться на свою историческую родину (хотя материально и практически это трудная для них задача). Это их стремление подкрепляется тем несомненным обстоятельством, что положение русскоязычного населения в государствах Среднеазиатского региона вопреки всем официальным декларациям на сей счет продолжает ухудшаться (в том числе из-за безразличия властей РФ). И чем дальше, тем больше. Наша диаспора чрезвычайно болезненно воспринимает ограничительные положения закона (от 2002 г.) о гражданстве, находя в них отречение российского государства от своих исторических обязательств. Граждане вместе с их потомками, направленные некогда этим государством, для освоения пустынных земель на Востоке, беззастенчиво сбрасываются со счетов. Они чувствуют себя ныне как выброшенный на чужую землю и забытый там десант, который безответственное командование в лице правительства РФ отказывается признать своим. Несомненно, еще острее диаспора будет реагировать на новейшую правоприменительную практику, когда даже упрощенный порядок вступления в гражданство растягивается на много лет. Когда, даже вернувшись на Родину, они не могут получить гражданства в отличие от инокультурных мигрантов, к которым власть явно относится лучше. Не афишируемый миграционный принцип очевиден: «Пусть приезжают все, но только не русские». Мы знаем из зарубежных первоисточников, что именно Запад обязал россиянскую лжеэлиту не допускать ни под каким видом воссоединения русских. И «элита» предателей пошла на эту сделку с дьяволом. Конечно, люди все равно станут стремиться на родину, будет на то воля правящих «элит» или нет. Но и забыть тех, кто препятствовал этнополитическому воссоединению, репатрианты также не смогут, что может существенно отразиться на политическом будущем страны. «Отслеживает» процесс репатриации не только эта, оказавшаяся не по своей воле в изгнании часть нашего народа, но и общественное мнение в самой России. Оно определенно на стороне тех, кто в самые трудные времена не отправляется к еще более дальним берегам, а ищет дорогу пусть к разоренному, но родному дому. По делам видно намерение репатриантов участвовать в его восстановлении. В этом - вся суть существующего противоречия между ними и определенными властными группировками в РФ. Между расточением полученного исторического наследства, которое преобладает в нашем отечестве, и необходимым созиданием пролегает дистанция огромного размера. Так же, как очевидна огромная разница между модой в кругах российской элиты на обустройство за рубежом и приобретение второго - западного гражданства - и стремлением упомянутых соотечественников вернуться на собственную родину. Поскольку избираются противоположные жизненные маршруты, не отсюда ли истоки наблюдаемой начальственной глухоты к репатриантам. Русская диаспора составляет важную часть нашего наследия, мощный демографический и трудовой ресурс, и отношение к ней как к излишнему бремени есть проявление крайней близорукости, если не прямой русофобии. Ведь в это же самое время нашу страну захлестывают потоки инокультурных и иноязычных переселенцев. Только в Москве численность одних кавказских диаспор выросла до трети населения столицы, если не более. На этом фоне репатриация соотечественников вырастает сегодня в одну из приоритетных общегосударственных задач, справиться с которой под силу лишь особому и достаточно мощному министерству, как, например, поставлено это дело в Израиле. Но дело, конечно, не только в наличии структуры. Бесплодность ранее существовавшего российского миграционного ведомства стала притчей во языцех. Необходима политическая воля к реконструкции страны, к собиранию ее сил - тогда и структурные вопросы решатся естественным образом. Препятствия на пути домой, которые возникают у миллионов репатриантов, выходят за всякие разумные границы. И думается, что у этих коллизий, как и у «частных фактов», есть конкретные авторы. У каждого преступного препятствия есть имя, отчество и фамилия. Хотелось бы знать, когда вопросы этнополитического воссоединения разделенного пока народа приобретут надлежащий государственный статус? Существующее законодательство пока что стыдливо замалчивает наличие самой проблемы воссоединения. Отсутствие прозрачной процедуры рассмотрения заявлений с четко фиксированными сроками фактически отдает решение проблем гражданства на откуп бюрократии с ее традиционной неповоротливостью и тотальным мздоимством. Одного этого достаточно, чтобы загубить на корню любое дело. Кто несет ответственность за отсутствие эффективной процедуры исполнения закона? И как исправить существующее положение? Наконец, несмотря на острую и обоснованную критику ныне действующего Закона о гражданстве - как со стороны русской диаспоры, так и экспертного сообщества - ничего не делается для его усовершенствования, для устранения постыдных ограничений для соотечественников, желающих вернуться на родину. Расчленение национального тела русского народа законодательством намеренно усугубляется, создаются дополнительные препятствия для естественного восстановления его единства. Кто лоббировал эти подлые ограничения и в чьих интересах это делалось? Ясно, что наличие подобного ограничительного закона для желающих вернуться на родину соотечественников не защищает, а подрывает демографические ресурсы, трудовой и интеллектуальный потенциал России. И это было очевидно изначально еще на стадии его разработки. Любой британец, проживающий на территории бывших колоний Англии, может вернуться на свою историческую родину без проблем даже спустя полвека после распада империи. А у нас возведен железный занавес для соотечественников уже через десять лет после разделения страны. В то время как коррупция открыла широкую дорогу для массового проникновения любых чужеземцев, для возвращения русских возводятся жесточайшие преграды. Кто поддерживает подобное противоестественное положение вещей? Не те ли, кто заинтересован в ослаблении и обвале страны? Поставленные выше вопросы затрагивают жизненные интересы наших соотечественников из ближнего Зарубежья и требуют безусловного прояснения. Первостепенной задачей ответственной политической власти в РФ является воссоздание национального единства искусственно расчлененного русского народа». За двадцать лет постсоветское руководство России ничего не сделало всерьез для решения этого важнейшего вопроса, если не считать изобилия пустопорожних слов и малоэффективных программ, которые служат в основном финансовым интересам бюрократии. Только хроническим «элитным» предательством национально-государственных интересов страны, подготовкой ее расчленения, о котором сегодня внаглую запел хор наиболее отмороженных негодяев из околовластных кругов, - только этой изменой со стороны компрадорской буржуазии и ее «политического крыла» - можно объяснить отношение к русским соотечественникам как к самым нежелательным элементам. И это происходит при одновременном массовом завозе в страну инокультурных мигрантов, не имеющих никакой связи с Россией. Такую политику, которая неизбежно приведет к острым этническим конфликтам, можно рассматривать только как сознательный подрыв общественной и государственной безопасности. На волне этих острых конфликтов будет удобно произвести новый раздел и оккупацию страны. Поскольку решающее влияние на социальную и экономическую политику РФ оказывают фактические распорядители реформ: Международный валютный фонд и Всемирный банк, то и препятствия на пути русских в Россию организуются также в первую очередь ими, а российские политики и законодатели лишь оформляют их директивы. Последнее никак не снимает с подписантов всяческих соглашений с МВФ, разоряющих народную жизнь и государство, ответственности за русскую трагедию А писателя Дениса Башкирова поблагодарим за обоснованное возобновление темы, за весьма содержательный анализ проблемы и ценнейшую информацию по ней.
revolution: А как они там оказались? Обсуждая вопрос русских за рубежом, необходимо вспомнить как они там оказались.... В своё время, сначала Российская Империя а затем и СССР, заселяла окраинные земли русскими, в целях поддержания крепостей на её границах. По опыту, занятия новых территорий, чиновники знали, что устойчивость власти на новых землях гарантируется только русскими переселенцами, стоящими насмерть за свои семьи.... Кроме того, наши родители посылались "развивать" новые земли, доводить их до уровня "метрополии". И вдруг, ЭрЭфовская "Империя" отказалась от своих "колоний", а заодно и от трети (!) русского населения! Я РУССКИЙ, ГРАЖДАНИН СССР - почему я должен проходить унизительную процедуру обретения гражданства РФ?
Игорь КУЛЕБЯКИН: Россия перед кровавой баней Всем уже понятно, что если Путин вновь встанет во главе России, то наша держава гарантирована будет уничтожена. Не зря ВВП сравнил себя с киплинговским удавом, а население страны – с бандерлогами. Он медленно сдавливает свои кольца и жертва так же медленно, в муках, погибает. На практике это выглядит так. Путин заставляет людей мириться со своей моделью ликвидации страны через постоянный мелкий подкуп всех социальных групп, создавая иллюзию пусть и плохой, но стабильности. В «обмен» граждане России почти безропотно принимают с его стороны профанацию выборов, ЕГЭ, людоедскую ювенальную юстицию, неконтролируемый наплыв кавказских хамов с генетически-криминальными наклонностями на русские просторы, колоссальную дань Кавказу, передачу территорий государства Российского Китаю, а с прошлого года – Азербайджану. И главное, народ с тоскливой покорностью принимает над собою власть озверевшей от безнаказанности организованной преступной группы, включающей в себя ФСБ, прокуратуру, суд, полицию, чиновничество. Путинская схема: «относительно сытая жизнь в обмен на тиранию» — стабильно работает. Бандерлоги, обессилившие от собственного равнодушия и трусости, давно согласились на гарантированное поедание их тушек удавом. Главное, что этот увлекательный процесс растянут по времени и поэтому, когда едят соседа, кажется, что до меня очередь может и не дойти. Тем временем, хозяин удава, контролирующий его банковские счета, недвижимость, благополучие (и жизнь) его семьи, терпеливо ждёт момента полного подавления воли оставшихся в живых бандерлогов для спокойного захвата их территории и ресурсов. Когда наступит финальная часть проекта «утилизация России», бандерлоги будут массово подыхать в муках, но изменить уже ничего не смогут. Теперь давайте рассмотрим другой сценарий развития политической ситуации в России. Власть в Кремле получают «болотные» лидеры. Люди «из болота» не станут кидать разнообразные подачки бандерлогам (ибо в «лихие девяностые» они этим явно не заморачивались, не станут заморачиваться и сейчас). Ситуация в стране гарантированно перейдёт в революционную фазу. Наступит хаос, жизнь человеческая в своём ценностном выражении обнулится, везде будут царить животный ужас, безнадёга, уныние, повальная нищета. Дома будут стоять с выбитыми стёклами, без света, газа, тепла, залитые фекалиями. Хозяевами улиц станут уголовники, прекрасно вооружённые, но голодные и с неудовлетворёнными садистскими страстями… Страшно? Согласен, страшно. Но именно так и будет. Более того, намного страшнее… Что же, в итоге, получается. И путинская «стабильность», и «болотная» демократия – гарантированно приводят Россию к уничтожению, а народы, её населяющие, — под нож новых хозяев? Именно так. Только с одной существенной поправкой. Путинский вариант русским не оставляет ни одного шанса, а «болотный» — заставит русских измениться. Ибо бандерлогов ещё много, а воля к сопротивлению – не у всех подавлена. Как русские будут изменяться? Сей процесс объективно проиллюстрирован в материале «Я родился и вырос в Чечне», опубликованный на сайте http://3rm.info, который просто необходимо привести полностью. «Я родился и вырос в Чечне, точнее в станице Шелковской Шелковского района Чечено-Ингушской АССР. С раннего детства пришлось пересекаться с вайнахами. И уже тогда меня поразило, насколько они сильнее нас духом. В детском саду между русскими и вайнахскими детьми постоянно происходили драки, по итогам которых вызывали родителей. Причём с «русской» стороны всегда приходила мамочка, которая начинала выговаривать своему сыночку: «Ну что же ты, Васенька (Коленька, Петенька) дерёшься? Драться нельзя! Это нехорошо!». А с «вайнахской» стороны всегда приходил отец. Он давал сыну подзатыльник, и начинал на него орать: «Как ты, джяляб, посмел проиграть бой вонючему русскому — сыну алкоголика и проститутки?! Чтобы завтра же отлупил его так, чтобы он потом всегда от страха срался!». В школе редкий день обходился без драк, причём драться мне практически всегда приходилось в меньшинстве. И это при том, что в моём классе на пять вайнахов было пятнадцать славян. И пока я один отмахивался от пятерых, остальные четырнадцать «гордых росичей» в это время внимательно разглядывали свои ботинки. (В принципе, если Вы пользуетесь общественным транспортом, то подобную картину должны были наблюдать неоднократно: один дебошир к кому-нибудь пристаёт, а полсалона мужиков в этот момент всенепременно начинают интересоваться собственной обувью). На нас постоянно производилось психологическое давление, постоянно «щупали на слабину». Чуть прогнёшься — всё, конец: опустят так, что уже не поднимешься. Однажды меня после школы подкараулили вайнахи-старшеклассники. В драке я разбил одному из них голову водопроводной трубой. Остальные прекратили бой и утащили своего подранка. На следующий день в классе ко мне подошли незнакомые вайнахи и забили стрелку, объявив, что будем биться на ножах — насмерть. Я пришёл, а их там человек пятнадцать, и все — взрослые мужики. Думаю — всё, сейчас зарежут. Но они оценили, что я не испугался и пришёл один, поэтому выставили одного бойца. Мне дали нож, а чеченец вышел без оружия. Тогда я тоже свой бросил, и мы рубились голыми руками. По итогам этой драки я попал в больницу с переломами, но когда вышел — меня встретил отец того парня, которому я разбил трубой башку. Он мне сказал: «Я вижу, что ты воин, и не боишься смерти. Будь гостем в моём доме». После этого мы долго с ним беседовали. Он рассказывал мне про адаты (чеченские родовые обычаи), про воспитание, превращающее чеченских мальчиков в бойцов, про то, что мы, русские, оторвались от своих корней, перестали слушать своих стариков, спились, выродились в толпу трусливых баранов и перестали быть народом. Вот с этого самого момента и началось моё «переобувание» или, если угодно, становление. Потом настали «весёлые времена». Русских начали резать на улицах средь бела дня. На моих глазах в очереди за хлебом одного русского парня окружили вайнахи, один из которых плюнул на пол и предложил русскому слизать плевок с пола. Когда тот отказался, ему ножом вспороли живот. В параллельный класс прямо во время урока ворвались чеченцы, выбрали трёх самых симпатичных русских старшеклассниц и уволокли с собой. Потом мы узнали, что девчонки были вручены в качестве подарка на день рожденья местному чеченскому авторитету. А затем стало совсем весело. В станицу пришли боевики и стали зачищать её от русских. По ночам иногда были слышны крики людей, которых насилуют и режут в собственном доме. И им никто не приходил на помощь. Каждый был сам за себя, все тряслись от страха, а некоторые умудрялись подводить под это дело идеологическую базу, мол, «мой дом — моя крепость» (эту фразу я услышал именно тогда. Человека, который её произнёс, уже нет в живых — его кишки вайнахи намотали на забор его же собственного дома). Вот так нас, трусливых и глупых, вырезали поодиночке. Десятки тысяч русских были убиты, несколько тысяч попали в рабство и чеченские гаремы, сотни тысяч сбежали из Чечни в одних трусах. Так вайнахи решили «русский вопрос» в отдельно взятой республике. И удалось им это только потому, что мы были ничтожествами, полными дерьмом. Мы и сейчас дерьмо, правда, уже не такое жидкое — среди дерьма начали попадаться стальные крупинки. И когда эти крупинки собираются вместе — происходят кондопоги. Их пока немного, но вайнахи — молодцы. Настоящие санитары леса. В результате их культурно-просветительской миссии в России русские бараны снова становятся людьми. Вообще, тем, кто по жизни пересекался с чеченцами, есть за что их ненавидеть. А после такого их есть за что ненавидеть и тем, кто с ними не пересекался (Острожно! Слабонервным не смотреть! Остальным смотреть, помня о когнитивном диссонансе. И я рекомендую вначале посмотреть ролик, затем читать дальше). Ролик снят боевиками в 1999 г во время вторжения группировки Басаева в Дагестан. На пути группировки находился наш блокпост, личный состав оказался в плену. Наши военнослужащие были зарезаны как бараны. И если Вы посмотрели ролик внимательно, то должны были заметить, что руки связаны только у одного, которого зарезали последним. Остальным судьба предоставила ещё один шанс умереть по-людски. Любой из них мог встать и сделать последнее в своей жизни резкое движение — если не вцепиться во врага зубами, то хотя бы принять нож или автоматную очередь на грудь, стоя. Но они, видя, слыша, и чувствуя, что рядом режут их товарища и, зная, что их зарежут тоже, всё равно предпочли баранью смерть. Это «один в один» ситуация с русскими в Чечне. Там мы вели себя точно так же. И нас точно так же вЫрезали. Я, кстати, каждому молодому пополнению в своём взводе, а потом в роте, обязательно показывал трофейные чеченские ролики, причём ещё менее гламурные, чем представленный. Мои бойцы посмотрели и на пытки, и на вспарывание живота, и на отпиливание головы ножовкой. Внимательно посмотрели. После этого ни одному из них и в голову не могло прийти сдаться в плен. …Был страшный, жуткий бой, в котором из моего взвода в 19 человек в живых осталось шестеро. И когда чеченцы прорвались в расположение, и дело дошло до гранат, и мы поняли, что нам всем приходит конец — я увидел настоящих русских людей. Страха уже не было. Была какая-то весёлая злость, отрешённость от всего. В голове была одна мысль: «батя» просил не подвести». Раненые сами бинтовались, сами обкалывались промедолом и продолжали бой. Затем мы с вайнахами сошлись в рукопашной. И они побежали. Это был переломный момент боя за Грозный. Это было противостояние двух характеров — кавказского и русского, и наш оказался твёрже. Именно в тот момент я понял, что мы это можем. Этот твёрдый стержень в нас есть, его нужно только очистить от налипшего дерьма. В рукопашной мы взяли пленных. Глядя на нас, они даже не скулили — они выли от ужаса. А потом нам зачитали радиоперехват — по радиосетям боевиков прошёл приказ Дудаева: «разведчиков из 8АК и спецназ ВДВ в плен не брать и не пытать, а сразу добивать и хоронить как воинов». Мы очень гордились этим приказом. С тех пор я наблюдаю и стараюсь брать на заметку всплески русского характера. Динамика изменения, в принципе, приятная, но до полного переобувания русских на правильное ещё очень и очень далеко. Вот ТАКИХ «всплесков», увы, гораздо больше. Почитали? Теперь объясню на примере, что с русскими будет при Путине на финальной стадии проекта «утилизация России»: «А затем стало совсем весело. В станицу пришли боевики и стали зачищать её от русских. По ночам иногда были слышны крики людей, которых насилуют и режут в собственном доме. И им никто не приходил на помощь. Каждый был сам за себя, все тряслись от страха, а некоторые умудрялись подводить под это дело идеологическую базу, мол, «мой дом — моя крепость» (эту фразу я услышал именно тогда. Человека, который её произнёс, уже нет в живых — его кишки вайнахи намотали на забор его же собственного дома). Вот так нас, трусливых и глупых, вырезали поодиночке. Десятки тысяч русских были убиты, несколько тысяч попали в рабство и чеченские гаремы, сотни тысяч сбежали из Чечни в одних трусах». В случае победы «болота», «бараны Путина» неизбежно переродятся, человеческий «материал» станет иного свойства: «я увидел настоящих русских людей. Страха уже не было. Была какая-то весёлая злость, отрешённость от всего». Стоит вспомнить пророчества афонского старца Паисия Святогорца (почил в Бозе в 1994 году). На вопрос паломника из России, когда наша страна освободится от ига жидовского, он ответил: перед самым освобождением России от вразумительного ига случится общемировой кризис, который на протяжении нескольких лет будет изматывать экономики мира, до их полного уничтожения. Для того, чтобы правительства ведущих стран видели для себя только один выход – глобальная война «всех против всех»…В 2003 году, читая эти пророчества, я не верил, что при моей жизни произойдёт что-то подобное. Мир казался таким незыблемым. И вот в августе 2008 года по телевизору объявили о начале тяжёлого глобального финансово-экономического кризиса… И ещё сказал старец Паисий: перед освобождением от жидовского ига на Руси произойдёт удивительное событие. Все те, кто растлевал и угнетал русский народ, с неистовой злобой начнут уничтожать друг друга. Я уверен, противостояние Путина и «болота» — как раз и есть зримое выражение данного благодатного процесса. Но не стоит думать, что лютые враги русского народа сами передушат друг друга, а нам останется только пожинать плоды их сумасшествия. Достойны ли «бараны» освобождения от ига?! Безусловно, нет! Это понимали Дмитрий Донской и Минин с Пожарским, которые в недрах ига СОПРОТИВЛЯЛИСЬ и заставляли сопротивляться других, заново формирую великий русский народ, достойный освобождения от ига. Так будет и ныне. Если русские будут сопротивляться уже сейчас, то Господь дарует им победу. Если продолжат «баранизировать» и дальше, то трусливые и равнодушные потомки великих предков исчезнут физически. Причём, отнюдь, не безболезненно! При любом раскладе всем нам предстоят очень тяжёлые времена. Вопрос только в том – сгинем ли мы в бараньем бесчестии или выживем, снова став Русскими, достойными свв. Дмитрия Донского, Александра Невского, Фёдора Ушакова, «стальных» воинов Евпатия Коловрата, Осляби и Пересвета, Минина и Пожарского и многих-многих других русских людей, имён которых не сохранила истории, героически павших на полях сражений за Русь Святую, за нас с вами, трусливых, равнодушных и неблагодарных. Игорь КУЛЕБЯКИН, главный редактор газеты «Московские ворота», отец семерых детей, ныне находящийся во втором общефедеральном розыске по «русским» стт. 280 и 282 УК РФ
нновгород: Тема миграционной политики всегда вызывают на заседаниях Российской трехсторонней комиссии бурное обсуждение. Миграционная служба представила свой проект Концепции государственной миграционной политики, направленной на увеличение числа постоянно проживающих в России мигрантов. Из предложений ФМС следует один практический вывод - планы Правительства РФ в миграционной сфере одинаково неприемлимы ни для либералов, ни для левых, ни для националистов. В случае их реализации проще построить социальное демократическое государство основанном на интересах русского народа и соблюдением прав человека в современном Дагестане, чем в том во что планирует превратить Россию Правительство РФ в ближайшие годы. Ежегодно Российская трехсторонняя комиссия (РТК) по регулированию социально-трудовых отношений обсуждает квотирование мигрантов, и при этом всегда возникает вопрос целей и ключевых направлений миграционной политики. Первая попытка создать Концепцию государственной миграционной политики успешно затухла в межведомственных согласованиях в 2005 году; сейчас же был представлен второй вариант. У него есть своя особенность: он готовился не в недрах одного или двух правительственных ведомств, а в рамках экспертной группы “Стратегии-2020”, куда входили представители и работодателей, и профсоюзов, и основных ведомств. Вначале замдиректора Федеральной миграционной службы (ФМС) Екатерина Егорова рассказала участникам заседания РТК о будущем. Так, согласно всем вариантам демографических прогнозов, численность населения России в трудоспособном возрасте уменьшится к 2025 году более чем на 10 млн человек, зато существенно вырастет доля людей старшего возраста. Продолжится сокращение населения на Дальнем Востоке и в Сибири. Это повлечет за собой рост дефицита рабочей силы, в том числе квалифицированных работников, рост иждивенческой нагрузки на сокращающееся экономически активное население, обострение проблем здравоохранения, социального и пенсионного обеспечения. Все это будет тормозить развитие экономики России и снизит конкурентоспособность страны в целом. В таких условиях, по мнению ФМС, переселение мигрантов на постоянное место жительства в Россию становится важным источником увеличения численности населения страны, а привлечение иностранных работников - необходимостью для развития российской экономики. Сегодня миграционная привлекательность России не очень высока (32 место в мире); к нам едут в основном лишь жители СНГ. Да и миграционное законодательство “не в полной мере соответствует интересам работодателей и российского общества в целом”, поскольку ориентировано на привлечение временных работников и не способствует переезду их сюда на постоянное место жительства. Плохо, по мнению ФМС, дела у нас обстоят и с внутренней миграцией: население России отличается низкой территориальной мобильностью. Причины - большие издержки на переселение, неразвитость транспортной сети, высокая стоимость аренды жилья. Егорова рассказала о результатах, которые ФМС ожидает в случае принятия концепции. Ключевым моментом должно стать реформирование институтов, выдающих разрешения на временное проживание и вид на жительство. Сегодня они оторваны от осуществления трудовой деятельности, а приобретение российского гражданства занимает минимально восемь лет - это очень долго. Второй по значимости является задача разработки механизмов привлечения, отбора и использования иностранной рабочей силы, что позволит “построить более гибкую систему рынка труда”, а с помощью “дифференциации трудовых мигрантов по профессионально-квалификационному признаку появится возможность заполнить те сегменты рынка труда, которые не могут быть заполнены за счет национальных трудовых ресурсов”. Ну и отдельная проблема - это социальное обеспечение мигрантов, причем не только работающих, но и членов их семей. С 2012 года мигранты включены в систему пенсионного страхования, концепция же предусматривает их доступ мигрантов ко всем видам социального страхования в зависимости от их правового статуса. - Общий подход здесь будет следующий: на постоянное жительство мы привлекаем наиболее ценных мигрантов, им же обеспечивается наиболее полный, льготный соцпакет. Остальные получают доступ к необходимому минимуму медицинских и других соцуслуг, - поясняет Егорова. Такая концепция вызвала бурю возмущения в профсоюзной среде. - Цель первая, которую нам предлагает концепция: стабилизация и увеличение численности постоянного населения страны, причем за счет замещения коренного населения, россиян, мигрантами. Но замещение - оно и без концепции происходит, - заметила заместитель председателя ФНПР Нина Кузьмина. - Достаточно проехать по Дальнему Востоку, чтобы в этом убедиться. Так, может быть, лучше подумать над тем, как создать условия, чтобы собственные граждане размножались? Может быть, создать нормальные условия для проживания на Дальнем Востоке? Или в Архангельске, откуда молодежь уезжает и где проблема с лесорубами? Мигрантов вот не учат лес валить, они туда не едут, и у нас получаются оголенные рабочие места. Цель номер два, - продолжила зампред ФНПР, - которую нам предлагают: обеспечение потребности экономики в рабочей силе. При этом никто не может обосновать, какова эта потребность... Больше всего нареканий вызвал вопрос о социальном страховании мигрантов. Почему их не страховать по полному тарифу?! - Если взносы за иностранного рабочего и за русского разные, причем за иностранного меньше, то это дискриминация российских работников. Что, концепция подразумевает дискриминацию российских граждан? - поинтересовался председатель Российского профсоюза моряков Игорь Павлов. Кажется, замдиректора ФМС искренне удивилась этому и пояснила: - Концепция подразумевает, что будет дифференцированный соцпакет для различных категорий мигрантов, в зависимости от их правового статуса. И уравнять всех с россиянами, наверное, невозможно, да и нецелесообразно. Зачем сезонному рабочему предоставлять полный соцпакет, включая, например, пособие по беременности и родам для женщин? То, что работодателю выгоднее будет брать таких временных мигрантов вместо граждан России, а потом выгонять их на улицу из-за беременности или просто потому, что они больше не нужны, причем без каких-то компенсаций, замдиректора ФМС понять не захотела, и сослалась на то, что это не их вопрос, а Минздравсоцразвития. От чего глава Минздрава Татьяна Голикова, присутствующая на заседании, чуть ли не подпрыгнула в кресле. Правда, промолчала. В итоге решили следующий месяц посвятить сбору и анализу замечаний и предложений по концепции от всех сторон РТК. Информация с профсоюзного сайта "Солидарность"
Анатолий Ярмолюк: «Наших баранов будут пасти русские…» В российской государственной политике обозначилось новое веяние - содействовать переселению русских людей на Северный Кавказ. В первую очередь, по мнению правительства, туда должны переселиться те, которые ранее там жили, но вынуждены были бежать, оставив обжитые гнезда на произвол судьбы. Отчего русские бежали, объяснять, думается, надобности нет. Об этом сказано, написано и снято предостаточно. От хорошей жизни не побежишь... И вот российское правительство возвестило, что русским людям пора бы подумать о возвращении в свои разоренные северокавказские гнезда. Об этом еще накануне президентских выборов прозрачно намекнул премьер Владимир Путин в одной из своих предвыборных статей, посвященных решению национального вопроса. Ну а когда премьер В. Путин де-факто превратился в президента, в российском политическом пространстве тотчас же возник целый перечень проектов, которые, так или иначе, затрагивали вышеозначенный вопрос. В первую очередь данным вопросом озаботился Минрегион. Едва ли не на следующий день после президентских выборов это уважаемое ведомство внесло на рассмотрение правительства проект закона, который как раз и предусматривает массовое возвращение славян в северокавказские республики. Глава Минрегиона В. Басаргин и ведающий северокавказскими делами вице-премьер Д. Козак объяснили Владимиру Путину, а заодно и заинтересованной общественности, что сей проект - не просто ничего не значащая бумажка, а, буквально-таки, ответ российского правительства на зов времени. Дескать, время разбрасывать камни, и время собирать камни, время бежать славянам с Северного Кавказа, и время славянам на Северный Кавказ возвращаться. Под это благое дело уже выделены деньги в сумме одного миллиарда рублей, и, кроме того, разработана специальная программа «по закреплению русскоязычного населения в Северо-Кавказском федеральном округе». Бог весть, что это за такая удивительная программа, но, помимо денег и программы, имеются еще и многочисленные просьбы со стороны глав северокавказских республик. В первую очередь, это Ингушетия, Чечня и Дагестан, а также и прочие федеральные автономные кавказские образования. Причина тому - проста: в северокавказских республиках остро не хватает тех, кто может и желает работать врачами, учителями, строителями, землепашцами. Вот пускай славяне возвращаются и учат, лечат, строят и пашут. И всем от того будет хорошо. А чтоб было еще лучше, каждая из северокавказских республик готова выделить (и уже выделяет) необходимые средства для возвращения русскоязычного народа к своим порушенным очагам. Правда, ввиду бедности северокавказских республик, этих средств маловато, а потому не мешало бы принять общефедеральную программу о переселении и определить под нее соответствующее финансирование. Тем более что в распоряжении глав южных автономий уже имеется множество заявлений от бывших жителей-славян с просьбами вернуться. Ну и вот: идя навстречу веяниям времени и обоюдным пожеланиям, и был разработан проект закона о возвращении беженцев-славян в северокавказские края. Когда этот проект станет полновесным законом, нам, конечно, неведомо. Но, должно быть, скоро станет. А то ведь, в случае его непринятия, получится, будто наш новый президент напрасно и пустословно рассуждал о национальном вопросе в своей классической предвыборной статье. Так что, скорее всего, закону быть. И потекут тогда в обратном направлении - из российских глубин в кавказские предгорья - славянские человеческие ручейки, которые отчего-то так и не нашли себе приюта на исторической родине... *** Интересная правительственная идея, не правда ли? В первую очередь она интересна вот в каком аспекте. Представляя Путину законопроект, В. Басаргин решил, в числе прочего, отметить некие «тревожные и неприятные тенденции». «В последнее время, - поведал господин Басаргин, - с 71 до 46 процентов снизилось число тех, кто считает, будто Россия - равный дом для всех. Это тревожный сигнал». Правда, министр отчего-то не пожелал уточнять, из каких источников он почерпнул столь удручающую цифирь, ну да это, в общем, и не важно. А важно то, что если раньше славян на Северном Кавказе и так-то не шибко желали видеть, то теперь их там не желают видеть в два раза больше. Иными словами, если раньше у русскоязычного народа шанс выжить на Северном Кавказе равнялся приблизительно семидесяти процентам, то нынче такой шанс получил приблизительное соотношение 1:2. Это, конечно, если верить министерской катастрофической цифири... И вот внемля такому «тревожному сигналу», российское правительство затеяло принятие закона о возвращении славян на Северный Кавказ! Уважаемые читатели, вы понимаете подобную правительственную логику? Я - нет. А, впрочем, многого мы с вами захотели - добиться логики от правительства... Далее. Если как следует вдуматься, то получается весьма печальная и горестная картина. Двадцать или пятнадцать лет назад русскоговорящие кавказцы-славяне спешно покинули свои обжитые дома и квартиры, и отбыли в глубь России. Ну а куда же им еще было деваться, как не на свою историческую родину? Родина поможет, приютит, накормит, обогреет, даст жилье - так рассуждали и на то надеялись вынужденные переселенцы. И вот теперь те же самые переселенцы возжелали вернуться обратно. Из чего следуют выводы буквально-таки удручающие. Ведь если бы тем беженцам предоставили в глубине России жилье, работу и другую помощь, то кто бы из них захотел вернуться к былым, северокавказским развалинам? От добра добра не ищут. Значит, худо было беженцам в родной российской глубинке, никто им не помог ни жильем, ни работой. Так им было худо, что на мятежном Северном Кавказе и то лучше... Вот и потек в обратном направлении неприкаянный и несчастный человеческий ручеек. И российское правительство, вместо того чтобы озаботиться нуждами этого ручейка и помочь, наконец, ему в его бедах, прониклось нуждами прямо противоположными - сочинило законопроект, который, прошу прощения, очень напоминает увесистый пинок под зад несчастным беглецам. Катитесь, дескать, откуда вы прибыли, а нам и без вас хватает докуки... Думается, что помимо избавления от докуки, в правительственном законопроекте просматривается еще и явственный политический момент. Смотрите, что получается. Пять (или, может, даже больше) лет тому российское правительство во всеуслышание заявило, что война на Северном Кавказе - окончена. Да, конечно, там по-прежнему стреляют, взрывают и убивают, но это - малосущественные нюансы, со всеми этими делами справится милиция. Минули годы, милиция превратилась в полицию, однако же по-прежнему не утихают на Северном Кавказе выстрелы и взрывы. Взрывы (и человеческие смерти) - есть, а войны - нет. И вот теперь в угоду такой вот извращенной логике и все тому же лицемерному политическому моменту правительство пытается выпроводить обратно на Северный Кавказ былых беженцев. Это, значит, чтобы продемонстрировать «прогрессивной мировой общественности», как у нас на Северном Кавказе покойно и тихо... Ну не политическое ли лицемерие? И, главное-то дело, переселенцам некуда будет на том Кавказе деваться. Какой-то жалкий миллиард федеральных рублей и еще более жалкие миллионы от северокавказских автономных республик - разве на эти крохи возможно обустроить многих? Да и те крохи, учитывая нынешние российские реалии, до переселенцев дойдут вряд ли... Итак, на Северном Кавказе - тишь и благодать (вышеупомянутые погибельные статистические проценты - не в счет), и там не хватает строителей, врачей, учителей и пахарей. Вот ведь как интересно-то! Народу - уйма, а лечить и пахать - некому! До такой степени некому, что, дабы выйти из положения, надобно сочинять специальный федеральный закон! Да как же оно так получается, а? Это что же за удивительная арифметика? Предположим, часть северных кавказцев кочует по российским просторам в поисках лучшей доли: торгуют на рынках, возводят в Подмосковье особняки, там же бандитствуют... Но основные-то массы северокавказского народонаселения - чем таким занимаются? Отчего они не учат, не лечат, не строят и не пашут?.. Я преднамеренно не хочу давать свой собственный ответ на поставленный мною вопрос. Уверен, что всякий читатель додумается до правильного ответа и без меня. Я же в заключение хотел бы сказать вот что. Путешествуя по Интернету, я набрел на одно весьма примечательное высказывание, которое как раз касалось грядущего возвращения русскоязычных беженцев обратно на Северный Кавказ. Дословно я не помню, но общий смысл высказывания был таков: «Нет, мы, кавказцы, не будем трогать русских. Зачем? Нам это невыгодно! Мы будем торговать на русских рынках, а они - пускай пасут наших баранов». Такая вот реплика. Боже меня упаси, я вовсе не считаю эти слова каким-то общекавказским девизом по отношению к русским переселенцам! Но - ведь эти же слова кем-то сказаны! Это - раз. И - на Северном Кавказе при избытке населения до такой степени не хватает лекарей и пахарей, что приходится уповать на переселенцев как на последнюю надежду. Это - два. И - российское правительство, похоже, всеми силами пытается выпихнуть несчастных беженцев обратно на Кавказ. При всем при том, что жить им там будет негде, работой по специальности их обеспечат вряд ли, им только того и останется, что пасти чужих баранов. И это - три... Анатолий Ярмолюк
Людмила Шилинская: Пикеты против геноцида русов постоянно проходят во многих городах нашей необъятной страны. Мы начинаем понимать, что происходит на планете в действительности, и протестуем против политики геноцида самым решительным образом!.. 27 октября 2012 года участниками Русского Общественного Движения«Возрождение. Золотой Век» г. Новодвинска Архангельской области был организован и проведён протестно-информационный пикет против геноцида, цель которого была сформулирована следующим образом: »Выражение группой граждан РФ своего мнения о катастрофической ситуации, сложившейся в демографической, социально-экономической и культурной областях российского государства, ведущей к геноциду русского народа». Тема геноцида отражает нашу реальность, то, что не может оставить равнодушным ни одного человека в нашей стране. Однако СМИ обошли пикет своим вниманием. Видимо, местные власти, выдавая разрешение на проведение пикета, одновременно дали указание на запрет освещения в СМИ этого мероприятия, тем самым ещё раз доказывая, что »свобода слова и печати» у нас строго на заказ. Не отражаются подобные пикеты, митинги, круглые столы, где люди заявляют открыто о несогласии с проводимой в стране политикой, называя конкретные лица предателей своего народа, и в СМИ других городов России. Это ли не является проявлением одной из форм геноцида? То, что действительно волнует русский народ, замалчивается или покрывается пеленой лжи. Задачей СМИ сегодня является не истинное отражение событий, а создание по заказу общественного мнения. Кто им платит, тот их и заказывает. Судя по заказам, платят им далеко не друзья России, русского народа. Являясь акционерными обществами, существуя на иностранные деньги, они безконтрольны со стороны государства. Именно СМИ, особенно ТВ, пропагандируют насилие, распущенность, паразитизм, отражают события с выгодной определённым кругам стороны, выдают заведомую ложь, зомбируют общество. И, оказывается, противопоставить этому, по словам В. В. Путина, нашему народу нечего, нет «национальной идеи». Нет идеи — нет русского народа, всё просто. И вот уже под улюлюканье сторонников глобализации и толерантности стирается само понятие «русский». Стирается из Конституции, из графы «национальность» в паспорте. Уже одно слово «русский» вызывает кучу нарицательных эпитетов у «правозащитников», готовых всех русских объявить «русскими фашистами», экстремистами и засадить по 282 статье. С лёгкой руки руководителей государства, все проживающие на территории России стали россиянами, а русский народ, составляющий 80%, «растворился без осадка». Могли ли наши предки, жившие на территории Руси сотни тысяч лет, полившие кровью наши земли, предположить, что будет подниматься вопрос «кто такие русские? кого можно называть русским?» Сегодня вопрос стоит о самоопределении русов, как нации, о возрождении нашего самосознания, именно русов, каковыми называли себя наши предки. Как мы, ныне живущие, допустили это? В каждом человеке заложена на генном уровне информация о роде, об истинных событиях, происходивших в прошлом. Надо будить генную память Русов! Те, кто проснулся от ментального сна, поняв, что происходит с их страной, народом, уже не может спокойно жить. Видя, как уничтожается русский Род, душа рвётся в желании достучаться до каждого спящего. Ответственность за будущее Руси лежит на нас, ныне живущих! Мы подошли к последней черте. А кто сомневается в серьёзности момента, прочитайте статью Н. В. Левашова «Зримый и незримый геноцид», где он пишет: »… Кричат о геноцидах давних и недавних, но… никто и никогда не кричал и не кричит о геноцидах русского народа! И это тем более странно, если учесть масштабы геноцидов прошлого именно русского народа!..» Николай Викторович показывает целостную картину геноцида русского народа, начиная с насильственного крещения Киевской Руси в греческую религию, и до наших дней. Главное для понимания причин геноцида русского народа — знать, кто стоял и стоит за всем этим в те далёкие времена и сегодня; кто вершит зло и остаётся невидимым для населения Земли? Оказывается, что причина и исполнители лежат на поверхности: инструкции по уничтожению русов и всего населения планеты описаны в «книге всех времён и народов» — Ветхом Завете Библии, которая является выдержкой изТОРЫ (Иудейского писания), предназначенной для неиудеев (гоев), а более подробная, для исполнителей, — в самой ТОРЕ и других иудейских опусах. 12. Ибо тот народ и то царство, что не будут служить тебе, погибнут, и народы эти истреблены будут… («Пятикнижие и гафтарот». Книга «Дварим», Йешаягу LX, 2-5, 9-12, 16, 1286-1288 с.). Иудеи, искренне верующие в свою избранность, в свою исключительность, в свою особую миссию, чётко действуют по заветам своего божка Господа-Яхве-Иеговы, представляющего интересы космических паразитов. Действия их направлены на разрушение света. Вот выдержка из Торы: «И сказал мне Господь, говоря… В сей день я стану вселять ужас пред тобой и страх пред тобой во все народы под небом, что услышат о тебе, и будут дрожать, и будут в страхе пред тобой… И Господь повелел мне в то время учить вас законам и предписаниям, чтобы могли вы исполнять их в стране, куда вы пойдёте, чтобы владеть ею… И потому что любил Он твоих отцов, потом избрал Он их семя после них… чтобы изгнать народы пред тобой, которые больше и сильнее тебя, чтобы вошёл ты, чтобы отдать тебе их земли в наследие… И когда Господь, Бог твой предаст их тебе, ты побьёшь их и полностью их уничтожишь; и не заключишь с ними договора, не окажешь им милости; не заключишь браков с ними… и разрушишь их алтари, и разобьёшь их кумиров…» (Второзаконие) Эти религиозные догмы иудаизма противоречат и Декларации прав человека, и Уголовному кодексу, по которому призывы к убийству и истреблению целых народов, т. е. к геноциду, являются преступными и наказуемыми. Однако именно иудеи обвиняют всех в геноциде еврейского народа, придумали афёру Холокоста. Существует масса доказательств этой огромной лжи, благодаря которой они собирают дань с других народов. Для иудеев нет ничего святого по отношению к нееврею (гою), здесь допустима любая ложь. Маскируются русскими фамилиями, принимают другую религию, откровенно лгут на словах, но делают то, что им выгодно, играя на природной доверчивости русов. А так как именно русский народ является частью Светлых Сил Космоса на нашей Мидгард-земле, то против него и направлен их главный удар. Сегодня противостояние Светлых и Тёмных Сил достигло на нашей планете кульминационного момента. Вопрос стоит о физическом уничтожении самого непокорного им народа — русов. Спрашивается, какое отношение наша правоверная христианская церковь, нагло назвавшая себя православной во времена Никона, имеет отношение к Ветхому завету (Торе)? С какой целью Кирилл (Гундяев) ездил на благословение к иудеям? Ведь иудеи не признают Иисуса Христа, который открыто заявлял, что их бог — дьявол. Иудеи принесли в жертву Иисуса Христа (в действительности — славянина Радомира, пришедшего «спасти падших овец израилевых» — первых жертв космических паразитов) на свой праздник Пейсах (Пасху), а затем воспользовались его именем, создали религию, чтобы поработить славянские народы. Культивируя страх, рабскую психологию, христианство служит иудейскому богу Господу-Яхве-Иегове-Люцеферу. Именно навязанная рабская психология и страх мешают русам подняться с колен, увидеть всё в истинном свете. Сокрыв правду о нашем Великом Ведическом прошлом, подрубив корни нашего Родового древа, враги пытаются уничтожить лучшие качества, доставшиеся нам от предков: честь, совесть, чувство справедливости, здравомыслие, порядочность, великодушие, правдивость, доброту, отзывчивость, трудолюбие, чувство локтя и многие другие, на которых держалось наше Великое Отечество. Сионистская мафия захватила финансовую систему на нашей планете, создала паразитические государства, в том числе и в России, создала систему ВТО, тем самым, контролируя продовольствие. Глобализация, всеобщий контроль за населением планеты, разделение на элиту и рабов — таковы цели сионистов. Все войны, начиная с событий, описанных в Ветхом завете, развязываются этими силами. Сионизм — это политика, жестокая и коварная, основанная на идеологии иудаизма. Основные задачи этой политики осветил бывший шеф ЦРУ США Аллен Даллес в 1945 году. Вот, что он сказал: «… Окончится война, всё как-то утрясётся, устроится. И мы бросим всё, что имеем, — всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание русских людей! Человеческий мозг, сознание людей, способны к изменению, посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдём своих единомышленников, своих союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная, по своему масштабу, трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением… исследованием тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино — всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать, так называемых, «художников», которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего, вражду и ненависть к русскому народу — всё это мы будем ловко и незаметно культивировать, всё это расцветёт махровым цветом. И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку всегда будем делать на молодёжь, станем разлагать, развращать, растлевать её. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов…» Это мы наблюдаем сегодня в России и во всех странах остального мира. Всё это стало возможным, благодаря нашему невежеству, нашей излишней доверчивости, пассивности, которые культивировались в нас из поколения в поколение. Если раньше социальные паразиты, в лице сионистской мафии, маскировались, действовали через организованную ими пятую колонну, то сегодня они сбросили маски и чувствуют себя победителями. Последние выборы показали, кто хозяйничает в стране. И вот депутаты правящей партии заявляют, что Россия сдана ещё в 90-е годы прежними руководителями страны (Почему Горбачёва так чествуют на западе). В настоящий момент мы живём в оккупированной стране! Все законы, начиная с Конституции, написаны и пишутся под диктовку американских советников, число которых, по словам депутата, достигает 20 тысяч в Кремле. Ни президент, ни Дума, ни правительство не могут повлиять на это, т. к. государственный аппарат создавался также оккупантами. Американцы (сионистская мафия) ведут себя как оккупанты, превращая Россию в тюрьму народов со своими смотрящими. Мы платим дань победителям в размерах половины бюджета страны, запретом на развитие, дань людьми. При этом «Единая Россия», т. н. правящая партия, представляют президента как национального лидера, ведущего партизанскую войну с оккупантами. Тогда, как понимать слова главного иудея в России Б. Лазара: »…Никогда и ни один руководитель России или СССР не сделал столько много для евреев как Владимир Владимирович Путин. Во всех отношениях. Беспрецедентно…» Получается, что президент страны для другого народа делает всё по-максимуму, а для народа своей страны он ограничен в полномочиях. Как быстро он снял с себя ответственность за подписание договора по вступлению России в ВТО, заявив, дескать, что подписывали договор специально обученные люди, а я тут не при делах. А как же выполнение главы 4, статьи 80 Конституции РФ? Впрочем, не выполняются и многие другие пункты Основного Закона страны, и ответственности за это никто не несёт. Видимо, главе нашего государства оккупанты разрешают только сопровождать птиц по нашей территории. О какой стабильности постоянно говорит этот «национальный лидер»? Видимо, о той, где он, чётко, следуя указаниям хозяев, продолжает сдавать страну. Этому надо положить конец, иначе будущего у Русов не будет. Надо будить своё самосознание. Как? В первую очередь, произнесите громко: »Я — РУС!». Почувствуйте как внутри вас срезонировала информация, заложенная предками, переданная по генам. Научитесь отличать ложь, для этого не доверяйте словам, а судите по делам, и обязательно собирайте и накапливайте правдивую информацию обо всём. Необходимо сопротивляться паразитической системе кто как может. Надо знать свои права, и стараться не давать попирать их в отношении себя и окружающих. Осознать, что каждая выкуренная сигарета, выпитая рюмка алкоголя, в т. ч. пива, доза наркотика идут в копилку сионистских паразитов, вам лишь остаётся разрушенный организм, деградация. Сионистская мафия контролирует и производство, и реализацию этого зла, а вы являетесь одновременно и жертвой, и пособником в войне против России. Банковская кредитная система, созданная в России, служит закабалению русов, превращению их в рабов. Она находится в руках иудеев. Иудеям указано давать деньги под процент только гоям, тем самым, загоняя их в долговую яму. Необходимо взять на себя ответственность за будущее своих детей. Что посеешь сегодня, то они будут пожинать завтра, как мы сегодня пожинаем плоды страха и невежества наших родителей и нас самих, воспитанных на лозунгах и призывах, слепо доверявших этой красной морковке. В наших силах отказаться от прививок, осознав, наконец, что все прививки от гриппа и календарь прививок для детей не приносят здоровья, а приносят доходы международной фармацевтической мафии. Они ослабляют наш иммунитет, давая заработать на этом страховой медицине, котораязаинтересована в увеличении числа больных, а не здоровых. Необходимо настойчиво добиваться объявления в нашей стране зон, свободных от ГМ-продуктов. Социальным паразитам не нужны грамотные рабы, поэтому образовательная реформа направлена на дебилизацию молодого поколения. Этому надо сопротивляться совместно родителям и учителям. По официальным данным Роскомстата 80%населения страны находятся в категории крайне нищих, нищих и бедных. Доведя страну до такого состояния, вводятювенальную юстицию, которая в праве отобрать детей по причине бедности. Список методов, с помощью которых нас пытаются уничтожить, постоянно растёт. Людей, которые противостоят геноциду, или осуждают по 282 статье, или уничтожают физически. Гибнут лучшие представители Русов! Оторвитесь от экранов зомбоящиков, зайдите на сайт академика Н. В. Левашова. Там изложена информация, которой вы не найдёте в других источниках, изложена в системном виде, когда складывается логический образ, как микро, так и макромира. А так как всё устроено по одним законам, то становится легче понять в первую очередь себя, увидеть целостную картину окружающего мира в различных его проявлениях. Николай Левашов на собственном примере показал правильный путь, ведущий к развитию Сущности человека. Конечно, можно блуждать по лабиринтам других различных учений, гипотез. Но, как показывает практика, возвращаешься к знаниям Н. В. Левашова вновь, находя ответы именно в его книгах, в его выступлениях. А времени на блуждания уже не остаётся. Главное осознать, что мы являемся потомками Великой цивилизации Русов, живших по ведическим законам справедливости сотни тысяч лет. Наши предки ведали — знали законы природы, обладали высочайшими технологиями. К этому надо стремиться и нам. Но, прежде всего, надо уничтожить паразитическую систему у нас в стране и в целом на нашей планете — Мидгард-земле. Источник: genocid.net
Аркадий Бабченко: Русские второго сорта. Как русские беженцы получают гражданство РФ. К вопросу о гнусном кривлянии, поднятой всякой мразью об личном получении эрэфовского гражданства из рук главстерха. Если вы не французский миллионер, пляшущий в Саранске в мордовской рубахе с валенками подмышкой, а обычный русский беженец, то российский паспорт получают примерно таким путем В свете парижских пожаров наши собственные проблемы беженцев отошли в тень. Как говорил герой любимого мной фильма «Отряд»: «Чё те эта Франция? Вот же, твоя земля, твои люди…». Все как-то забыли, что у нас у самих под боком лежит точно такой же фугас. Арабских гетто у нас пока нет. Зато у нас есть гетто русские. В них живут русские второго сорта — беженцы, люди без гражданства. Не имеющие никаких прав. Даже такого элементарного, как право на медицинскую помощь. Сколько десятков тысяч русских беженцев живет сейчас в Москве и ближайшем Подмосковье, не знает никто. Их попросту никто не считал. Какую-то статистику пытается вести «Форум переселенческих организаций» — по их данным только из Чечни бежало около 300 000 человек. Это без учета бывших республик. В отличие от парижских арабов, нашим беженцам терять уже нечего. У французов хотя бы есть гражданство и крыша над головой. У наших — ничего. Совсем ничего. Если повернуть на развилке от Нового Иерусалима направо и проехать километр-полтора, начинается поселок «Северный». Когда-то это был академический поселок института им. Курчатова. Академиков здесь давно уже нет, земли раскуплены и застроены. Коттеджики по крикливости соперничают с припаркованными рядом с храмом машинами. А через дорогу от Северного стоят еще несколько домов, к поселку не относящихся. В них живут семьи беженцев. Собственно, назвать это гнилье домами можно только с большой натяжкой.. Когда заходишь в эти трущобы, пропахшие гнилью и плесенью, ощущение времени теряется полностью. Черт его знает, в каком веке здесь живут — то ли это толстовское темное крестьянство, то ли инквизиция, то ли землянки постфашизма. Но это не Европа 21 века точно. Куда там Клеши-де-буа! Арабы на Францию молится должны. Семья Валентины Ивановны Водопоенко бежала из Киргизии в 1999 году, когда там началась война. Армии требовались солдаты, рекрутов стали грести по принципу наших российских военкоматов — кто не спрятался, я не виноват. Бесправные русские оказались идеальными кандидатурами. Пожалуй, это был единственный раз, когда Бишкек обратил внимание на неграждан. — Доходило до того, что приезжала машина и русские, словно зайцы, по огородам прятались. Как от полицаев. А еще раньше у Валентины Ивановны и её семьи из одиннадцати человек был свой дом в 40 километрах от Бишкека. Огромный домина, и участок огромный — семь гектаров земли. Землю эту обрабатывали еще её деды. За два поколения возвели облицованный кафелем дом, посадили сад, сделали беседку, летний домик. Синекура, рай на земле. Живи не хочу. Не получилось. Шесть лет жили на птичьих правах. Бросить землю, которую подымали два поколения — рука не поднималась. А продать её было невозможно. Зачем покупать, если скоро можно будет взять даром? Валентина Ивановна обращалась к Акаеву — компенсируйте мне хоть половину стоимости, чтобы я не просила, не унижалась, и мы уедем. Нет, компенсировать не можем — вы не являетесь гражданами России. За российским гражданством русская женщина занимала очередь в миграционную службу при посольстве РФ ровно месяц. Результат нулевой. Миграционную службу все время реорганизовывали — то Чекалин там начальником был, то еще кто-то. Им не до работы было. Становилось все яснее, что дом и землю придется бросать. — Не каждый киргиз плохо относился. Нормальные люди. Но общее отношение, отношение государства — мы никто. Как таджики здесь в Москве, вот точно так же и мы там. В наш дом заселилась молодая семья, предложили нам 200 долларов. Я им дала 10 дней — или платите деньги, или уходите и я просто подожгу свой дом. Выгнали их кое-как. Дом свой отдали киргизам-беженцам из Таджикистана. Они такие же как и мы. Сначала отключили тепло. Затем воду. В общем, уехали. — В посольстве нам обещали: приезжайте в Россию, эта земля и дом останутся в вашей собственности. Да еще и в России дадим жилье, гражданство, прописку… Щас! В обе руки! У меня вон кипа документов — отказ, отказ, отказ… Спасибо, с гражданством в итоге Лидия Графова и Геннадий Селезнев помогли, а то до сих пор обивали бы эти пороги. Но радости нет, только боль, что досталось мне это такой ценой… Ни о гражданстве, ни о квартире, ни о прописке, пенсии, льготах, медобслуживании и проч., и проч., и проч. речи попросту не шло. В посольстве (!) посоветовали — езжайте устраиваться в Подмосковье, может, что и найдете. Этим участие государства в обустройстве своих потенциальных граждан и ограничилось. Сели на электричку и поехали по деревням. На каждой станции выходили, спрашивали работу… Так и познакомились с председателем истринского совхоза Павленко. — Добродушный был такой. Дам, говорит, и работу и квартиру. Пришли. Я как эту квартиру увидела, упала… Ну, у меня 4 мужика в семье, отстроим. Когда-то это были бытовки для строителей, бараки. Строители их бросили, предприимчивый Павленко сносить тоже не стал, оставил себе и придумал сдавать беженцам. Каждый месяц Водопоенко платили ему за жилье 1400 рублей. Вместо семи гектаров земли и огромного дома, оставленного в Киргизии, семья Водопоенко получила… я даже не знаю как это назвать. Не конура, не халупа, не барак и даже не землянка. Четыре куска гнилой фанеры по бокам и пятый сверху — крыша. Кусок полиэтилена вместо окон. Отгороженный ширмой угол вместо ванной. Буржуйка. Гнилой пол. Осенью — дождь прямо с потолка, зимой сосульки до пола. Одиннадцать человек в десятиметровой комнате. Меньше метра на человека. Ближайшими соседями Водопоенко по бараку оказалась семья с девятилетней девочкой на руках. У девчушки была опухоль мозга, она умирала, не могла уже даже есть. Умирала в этом гнилье, в полиэтиленовом свете. Рядом, в таком же развалившемся спортзале бывшего пионерского лагеря жил другой беженец, Константин — прошедший всю войну ветеран-афганец с шестью детьми. Когда-то он был гражданином своей Родины и Родина призвала его на войну, а затем выкинула на помойку — так удобнее и проще. — Шесть лет мы живем в этом сарае без воды, тепла, без крыши, продолжает Валентина Ивановна. — Сами латали, утепляли, ставили окна, двери. Но до сих пор зимой тут все промерзает насквозь. Хотя плату за жилье Павленко брал с нас исправно… Регистрации в новом «доме» председатель им так и не сделал. Когда своими просьбами они окончательно его достали, тот попросту выгнал их на улицу: — Мороз был 28 градусов. Я с работы иду, смотрю — моя сноха с внучкой и бабушка девяностолетняя… А она не понимает, куда он её ведет: «Сынок, я вся в медалях, мне здесь плохо…» Я подошла, говорю: «Сейчас я подожгу и твою собственность и себя и детей…» В ответ на иск, поданный на председателя Павленко, суд в регистрации и праве проживания семье Водопоекно отказал. *** В 1992 году, уже после развала Союза, сына Валентины Ивановны Олега забрали в армию. Россия о брошенных русских тоже вспомнила только тогда, когда ей понадобились солдаты. Служил Олег Водопоенко в Грозном. Что там было, он матери не рассказал до сих пор, но, после восьми месяцев госпиталей Олег был уволен из армии по инвалидности — один глаз у него не видит совсем, второй видит всего лишь на сорок процентов. То есть он может различать свет и тень. Увечье, полученное за государство, еще не является основанием получения гражданства этого государства. Его нужно вымолить. На коленях проползти от Бишкека до Москвы через унижения и плевки. Это вам не Франция. *** Сейчас Водопоенко воюют за эти бараки, эту землю под бараками — соток восемь-десять. Чтобы просто где-то жить. Потому что дальше — край. Некуда. Ну, просто некуда. Персональный разъезд Дубосеково, бой на котором тянется уже шесть лет, а отступать по-прежнему нельзя. Только Москва теперь не за спиной, а по фронту. Валентине Ивановне удалось собрать документы, которые подтверждают — бараки эти бесхозные. Никакие свохозы, ОАО, ООО прав на них не имеют. Но несмотря на документы эти бесхозные бараки Водопоенко так и не отдали. — Сейчас нам поступают какие-то предложения — сначала мы должны уплатить 100 тысяч чтобы оформить этот барак в собственность, а затем можем выкупить его по 500 долларов за метр. Это вот за этот барак!? Но руководитель администрации нам сказала, что если мы через суд сможем признать её за собой, она нам отдаст эту землю. Мы не самозахватчики, это вынужденно. В миграционной службе в очереди на жилье они стояли 127-ми по счету, но «в ту среду нам сказали, что по новому кодексу жилье выдаваться больше не будет». Кстати, как только Водопоенко поставили на улучшение жилья, миграционная служба тут же лишила их статуса вынужденного переселенца Инвалиду армии Олегу Водопоенко начислили льготы только в прошлом году. Сначала он не был гражданином РФ. Потом он не был прописан. Потом он не мог получать льготы, потому что у него справка была киргизская, а не российская. А теперь он получает льготы как инвалид, но лишен статуса переселенца и права на жилье. Замкнутый круг. Субсидий на покупку жилья семье Водопоенко насчитали… семь тысяч рублей. Пожалуйста, покупайте квартиру на 11 человек. Хоть двадцать комнат! Но даже и эти гроши на руки не выдаются — можно только нанять строительную организацию. Аквариум для рыбок построить сегодня дороже выйдет. В этом бардаке Валентна Ивановна умудряется заниматься ещё и общественной деятельностью. Она — руководитель Истринского отделения московской организации переселенцев. 48 человек с её помощью уже получили гражданство. Слава Богу, хоть с администрацией поселка у Валентины Ивановны сложились хорошие отношения. С их согласия они начали строиться сами — взяли кредит, теперь пристраивают к бараку еще одну комнату. — Только сейчас решились что-то делать. Нас же в любой момент могут вышвырнуть. Поселок «Пятница» совсем рядом, глядишь, и до нас доберутся. Строимся на свои страх и риск, ни на кого не надеемся уже. Два года убили только на то, чтобы попасть в миграционную службу. «Принеси лицевой счет, принеси домовую книгу…» Где я возьму домовую книгу, если у меня дома нету? *** Когда старуху выкидывают на мороз… когда женщина говорит: «подожгу и себя и детей»… когда ветеран ютится в углу неотапливаемого спортзала с шестью детьми… когда умирающего ребенка чудом удалось пристроить в госпиталь Бурденко… Это край, дальше некуда. Если так и будет продолжаться, то когда-нибудь это все обязательно рванет. Если правительство не хочет думать о своем народе, пускай подумает хотя бы о себе. Поджиганием автомобилей здесь уже не обойдется. Самый опасный человек тот, кто загнан в угол. Им терять уже нечего. Попросту нечего. Вокруг Москвы таких бесправных живет несколько тысяч. Сколько - никто не знает. Дивизия? Две? Десять? — Мое предложение по-прежнему в силе, — продолжает Валентина Ивановна. — Я обращалась через Андрея Кокошина (председатель комитета Государственной думы по делам СНГ и связям с соотечественниками — А.Б) к власти — вы платите бешеные деньги Бишкеку за аренду военной базы. Берите мою землю — вам семь гектар хватит? Пусть база стоит на моей земле! Бесплатно! Дайте мне взамен клочок земли в России, дайте хоть один гектар! По соглашению между Россией и Киргизией, пункт 7, за русскими, покинувшими страну, остается право собственности на землю а здесь мне предоставляется жилье. Зачем нужно это соглашение, подписанное президентами стран, если и там не сохранили и здесь не дали? Я не бедная, у меня земля, дом, почему я хожу клянчу? Напишите о нас пожалуйста, хочу чтоб до властей дошло — сколько нас таких. Из Казахстана люди бежали, по 100-200 гектаров земли бросали! Зачем за Байконур платите? Берите! Это наша земля, российская! Дайте нам взамен землю здесь… Впервые опубликовано в "Новой Газете" , 2005 год А вот так получал гражданство кавалер орденов Отечественной войны 1 и 2 степени, кавалер ордена Красной звезды и кавалер ордена Славы дошедший до Берлина разведчик 177-го гвардейского стрелкового полка полковник запаса Юрий Тимофеевич Лопатин. Лишний Человек на Пречистенке Темная лестничная площадка захламлена так, что не повернуться. Журналы, коробки, набитый дореволюционными вещами шифоньер. Тусклая пыльная лампочка под низким потолком. Если бы я попал сюда в пять лет, я был бы в восторге. Таинственно и страшно, как в пиратской пещере. Если бы я попал сюда пять лет назад, то не смог здесь находиться — замкнутое пространство без путей отступления, одна граната в окно, и все. Квартира 2«а». Обитая дерматином дверь изодрана, разбита. Инстинктивно ищу надпись мелом: «Не стреляйте, здесь живут люди». Дверь открывается, и на меня через порог переливается война. Сколько раз я видел такие хибары в Чечне — темные, забитые русскими беженцами. Запах здесь такой… Я долго не мог понять, чем это пахнет — во всех жилищах одинаково; а потом понял: никомуненужностью. - Проходите, пожалуйста. Правда, мы только что нагрели воду, хотели помыться … Мы — беженцы. Кухня такая маленькая, что если встать в ее центре, то руками можно дотянуться до всех четырех стен. Белье на веревках. Ведра с водой — на табуретках, на плите, на полу. Главное, есть газ и свет. Это жизненно важно. Вдруг накатывает то странное чувство, которое всегда преследует меня на войне. Словно ты находишься в мультфильме. Умом понимаешь, что все вокруг — реальность, все происходит на самом деле и с тобой — черный каземат квартиры, русские беженцы, безнадега. Все это по-настоящему. Но поверить в это не можешь. Бред какой-то. Не бывает так. Не могут так жить люди в начале двадцать первого века. В центре Москвы. В день шестидесятилетия Победы. Да, это не Грозный — Москва. Самый центр, Пречистенка, дом 35 дробь три. В этом предназначенном под снос доме уже двенадцать лет ютятся дошедший до Берлина ветеран Великой войны и его жена. Русские беженцы без гражданства. Юрий Тимофеевич лежал на старой дореволюционной кровати. Ее металлические решетчатые спинки, изъеденные по бокам ржавчиной, скрипели при каждом движении. Хотя двигался он теперь мало. Тело стало слабым, и даже простое шевеление рукой давалось ему с трудом. Лицо провалилось, стало восковым, из-под волос поползла желтизна. В нем не было жизни. Такие лица бывают у раненых. Кажется, что на подушке лежат одни только глаза. Юрий Тимофеевич беженец. У него нет ничего, вообще ничего, даже паспорта. Передо мной на кровати — больной, всеми брошенный человек, и никого это не волнует. Словно он живет в гетто. Москва с ее огнями, шестидесятилетиями, парадами, монетизациями и льготами не для него. У него и льгот-то никаких нет, монетизировать нечего. А еще раньше на этой же самой кровати умирал его фронтовой друг, кавалер ордена Александра Невского и двух орденов Красного Знамени командир батальона подполковник Апаринцев. - Вон его портрет, — показывает Юрий Тимофеевич. На стене висят две фотографии. На одной в развалинах немецкого фольварка запечатлен молодой парнишка в камуфляжном маскхалате. Стоит, облокотившись на пробитую снарядом стену. Командир роты автоматчиков 177-го гвардейского полка лейтенант Юрка Лопатин. На другой фотографии — красивый офицер. Породистое лицо, тяжелый взгляд. Полная грудь орденов-медалей. Подполковник запаса Борис Апаринцев. - Никогда не прощу им его смерти, — говорит Юрий Тимофеевич. И начинает рассказывать историю, которую я слышал неоднократно. Но все равно каждый раз — волосы дыбом. До перестройки Лопатины жили в Тбилиси. У Юрия Тимофеевича, преподавателя артиллерийского института, было все, о чем человек может только мечтать. Жизнь. Победа. Мир. Двое сыновей. Жена. Трехкомнатная квартира. Любимая работа — артиллерия. В конце восьмидесятых русским в Тбилиси стало неуютно. Лопатин решил перевезти семью в Россию. Благо в Москве жил командир его батальона полковник Борис Апаринцев. Каждый раз, вспоминая о нем, Юрий Тимофеевич произносит одну и ту же фразу: - Когда командир полка вручал ему орден Александра Невского, весь полк был построен в каре. И он вызвал Апаринцева в середину, чтобы все слышали, протянул орден и сказал: «Скромнейшему из храбрейших, храбрейшему из скромнейших!» — Указательный палец Лопатина взлетает вверх, как у кролика из мультфильма про Винни-Пуха. Для него это очень важно — «скромнейшему из храбрейших». Борис Апаринцев и приютил у себя Лопатиных. Когда-то в этой маленькой квартире была коммуналка и Апаринцев занимал в ней одну комнату. А еще раньше здесь был флигель прислуги в барской усадьбе. Несколько лет жили вместе; вместе и ходили по инстанциям, обивали пороги. Кроме удостоверения беженца у Лопатиных не было никаких документов. С развалом Советского Союза их паспорта вдруг стали недействительны, и ветеран-разведчик превратился в бомжа. Без гражданства, без документов, без прописки, без медицинской помощи, без квартиры и без средств к существованию. Ему даже пенсию не выплачивали. - Я не какая-нибудь шушера подзаборная, кого страна будет стесняться! Я кандидат технических наук. У меня тридцать семь научных трудов! У меня двое сыновей с высшим образованием, компьютерщики! На обучение каждого государство потратило пять лет и черт его знает сколько денег, — кричит Юрий Тимофеевич, и его палец вновь буравит потолок. — И мы тут никому не нужны! Государство торгует гражданством, как пирожками. Вот-вот, смотрите, — протягивает он мне аккуратно сложенную газетную заметку. — Послушайте, как получают гражданство. Вот: на одном квадратном метре было зарегистрировано — сядьте, а то упадете — пятьсот азербайджанцев! Мне каждый раз говорят: дед, ну что ты гоношишься? Пятьсот долларов — и паспорт твой. А где я возьму пятьсот долларов? На четверых это две тысячи, для меня это немыслимая сумма. И потом, почему я должен платить? Это моя страна, почему я должен платить? Он смотрит на меня в упор. Глаза его горят. - Нас, беженцев из бывших республик, попросту выкинули на помойку. Старшему сыну уже раз десять предлагали ехать в Штаты — там он нужен, там его голова ой как ценится. А тут — нет. Но почему мы должны уезжать? Здесь моя Родина, здесь лежат мои фронтовые товарищи, я воевал за эту землю, почему я должен уезжать? Юрий Тимофеевич вдруг замолкает. Взгляд его тяжелеет, становится рассеянным. - Пять лет назад Боря Апаринцев умер. У него начались сильные боли… О том, как умирал его фронтовой друг, Юрий Тимофеевич рассказывает очень тяжело. С долгими паузами. Палец над головой больше не взлетает. - Он был ранен, с войны у него в позвоночнике сидел осколок. Каждый шаг причинял ему острую боль. А подниматься сюда, на второй этаж, для него было просто невыносимо. Понимаете? Сходить за хлебом или за пенсией было пыткой. Он просил дать ему однокомнатную квартиру или комнату в коммуналке в любом районе Москвы, но на первом этаже или в доме с лифтом. Не дали. …В тот день Лопатин и Апаринцев в очередной раз отправились обивать пороги в управу и выпрашивать комнату в доме с лифтом. Апаринцев уже почти не мог передвигаться самостоятельно. - Завел я его в кабинет. А сам остался ждать в коридоре. Минут десять была тишина. А потом начались крики. Кричала эта женщина, к которой мы пришли. Я ее до конца жизни помнить буду. У нее красивое такое имя — Лилия. Лилия Скворцова. И вот она кричала так, что в коридоре было слышно: «Когда ж вы все передохнете!!!». Она буквально выпихнула его из кабинета… Он снова замолкает. - Конечно… Конечно, это моя вина… Если бы я успел его поймать, если бы я встал на полсекунды раньше… После этого визита Борис Апаринцев уже не вставал с постели. Он умер через три месяца. В этой же комнате, на этой же койке лежал никому не нужный парализованный командир батальона полковник запаса Борис Апаринцев, кавалер ордена Александра Невского и двух орденов Красного Знамени, и ему, еще живому, крысы глодали лицо. - Я уходил в тот день куда-то… возвращаюсь, смотрю, а по нему крысы бегают. Я их согнал, а у него щека обглодана… И вместе с кровью на подушку слезы текут… Конечно, обвинять женщину с красивым именем Лилия в смерти фронтовика значило бы заходить слишком далеко. Если только не делать поправку на то, что бездушие и хамство тоже способны убить. На то, что чиновники — наши слуги, а не господа. И помочь измученному болями старику с осколком в спине их долг, а не подачка. Прошло пять лет. Передо мной, на той же самой койке, в той же самой комнате лежит больной ветеран, русский беженец и рассказывает все ту же историю. И ничего не изменилось за это время. А в трех километрах отсюда — на Красной площади — празднуют Девятое мая. Дикторы кричат в мегафон красивые слова про долг и Родину. Говорят, один из симптомов синдрома посткомбатанта — обостренное чувство справедливости. У Лопатина оно обострено до предела. Его сыновьям в конце концов удалось устроиться на работу. Теперь они зарабатывают неплохие деньги. Сотни раз у него была возможность купить себе гражданство. Он не сделал этого. И семье запретил. Все это время он обивает пороги, ходит по инстанциям, добивается, ругается и судится, судится, судится… Со всеми теми, кто забыл о том, что служит людям, а не люди ему. Со всеми, кто превратил свою работу в кормушку. Война его не закончилась и через шестьдесят лет. Кипы исков, газетных вырезок, документов, законов и кодексов громоздятся на полу, на столе, на стульях. Я смотрю на Юрия Тимофеевича и думаю, что мы сами делаем свою жизнь такой. Не власть, не Путин, Зурабов или Иванов — они сами по себе, где-то там, за облаками, принимают законы о монетизации и крушат «ЮКОС». Им не до нас. Именно мы, граждане России, отказываем нашим старикам в помощи. Не Путин же вышвырнул Апаринцева из кабинета — простая женщина, чья-то мать, чья-то жена. Дочь, племянница или внучка тех солдат, кто погибал в Сталинграде и на Курской дуге. Не Путин же требует с него деньги за гражданство — обычные русские мужики, сыновья, племянники или внуки… Как-то очень быстро мы перестали быть нормальными. Всего за каких-то пятнадцать лет. После смерти Бориса Апаринцева за эту квартиру развернулась настоящая война. Лопатиных пытаются вышвырнуть из нее всеми возможными способами. Постоянно звонят, угрожают отключить газ, воду, свет. Приходят какие-то мальчики в галстуках и предупреждают, что завтра начинают сносить дом и если они не уберутся подобру-поздорову, то пусть пеняют на себя. - Каждые три месяца у чиновников случаются пароксизмы. Сорок квадратных метров — это только одна эта квартира. В нашем подъезде их четыре. Подъездов два. Посчитайте, сколько это денег. Сначала говорили, что этот дом подлежит сносу и мы должны отсюда съехать. Куда? Это никого не волнует. Квартиру мне, естественно, никто не даст. Я могу сейчас жить только на вокзале. Его глаза опять загораются, палец вновь взлетает к потолку. - Но я не прошу у вас квартиру, если вы такие нищие! Я сам могу купить себе квартиру! Только верните мне мои деньги! Россия, как правопреемник СССР, должна мне 2 миллиона рублей сегодняшними деньгами. Я обращался в Минфин — они же там не знают, что делать с деньгами, у них такой громадный Стабилизационный фонд. Я говорю: статья девятая «Закона о выплатах и компенсациях» позволяет в крайних случаях производить такие выплаты. Я посчитал, что у меня крайний случай – мне жить негде. Дайте мне мои деньги, я куплю себе квартиру, это же такая мелочь для бюджета! Отказали. В бюджете такой статьи, как Юрий Лопатин, нет. Он снова замолкает. В соседней комнате работает телевизор. Тот же голос, что озвучивает криминальную чернуху и Бивиса с Баттхедом, вещает о подвиге наших ветеранов. Мы познакомились с Юрием Тимофеевичем три года назад. Я тогда делал сюжет о беженцах — тогда еще на телевидении можно было делать сюжеты о беженцах, — и Лопатин был главным героем. Мы пошли с ним в поликлинику. — Здравствуйте, я беженец… У меня нет документов, мне нужна помощь… Из поликлиники нас попросили удалиться. Чтобы снимать в государственном учреждении, требуется специальное разрешение. Чтобы помочь старому человеку, видимо, тоже. Тогда мы обошли префектуру, управу, еще какие-то учреждения. Везде одно и то же. Люди в галстуках за добротными покрытыми сукном столами рассказывали мне, почему Лопатин не может жить. Пожимали плечами и говорили про закон. «Вы же понимаете». Я не слушал уже. Думал о том, что ценность человеческой жизни не абсолютна. И еще думал про «БМВ», что стоят у входа в эти госучреждения, и про то, сколько стоит квадратный метр на Пречистенке В ноябре прошлого года Юрий Тимофеевич гражданство все же получил. Для этого ему понадобилось двенадцать лет. Двенадцать! С немцами он воевал четыре года. С русскими — ровно втрое больше. Теперь дело за пропиской. Очередной виток его личной войны, очередной кабинет, очередное лицо за столом, очередной враг. Теперь — в милицейских погонах. — Вот. Николай Константинович Иванкин, майор. Начальник паспортно-визового отделения УВД ЗАО г. Москвы, район Хамовники. Человек, который обязан прописать меня в этой квартире. Обязан, понимаете? — Указательный палец в потолок. — Мне не нужно его разрешения. Прописка носит не разрешительный характер, а обязательный. Если я приду к нему и скажу: «Пропиши меня на Тверском бульваре, лавочка номер два», он обязан это сделать. И мне плевать, как. Я был у него три месяца назад. Естественно, он мне отказал. Я послал письменный запрос — на каком основании? По закону он должен мне дать ответ в течение десяти дней, но прошло уже три месяца, а от них ни слуху ни духу. Сейчас мне надо составить иск против администрации Президента. Это последняя инстанция. Дальше мне бороться не с кем. Я смотрю на него и вдруг ловлю себя на мысли, что это мое будущее лежит на кровати с восковым лицом и из-под волос ползет желтизна. Точно так же и я буду лежать на старом диване через пятьдесят лет и получать на одиннадцатое декабря будильник в коробочке и медаль за освобождение Грозного. Очередной никому не нужный ветеран очередной никому не нужной войны. У меня тоже слишком обострено чувство справедливости. Я записываю телефоны, фамилии, статьи законов. Завтра буду звонить, ругаться, доказывать… Я это делаю не для него. Для себя. Война — его и моя — продолжается. А из окна такой замечательный вид на залитую огнями Пречистенку. Такие красивые «Мерседесы» припаркованы на обочине дома. Дома, в котором умирает никому не нужный ветеран Великой войны, дошедший до Берлина разведчик 177-го гвардейского стрелкового полка 60-й гвардейской стрелковой дивизии, полковник запаса Юрий Тимофеевич Лопатин. Опубликовано: "Новая Газета" 2005
Ровшан Довлатов: Преданные путинскими "патриотами" русские - вслед за Узбекистаном Туркмения Туркменским властям всегда нужен образ врага, чтобы обосновывать свои репрессии, а так как с неугодными политиками, правозащитниками и журналистами уже разобрались, то теперь наступила очередь рядовых граждан. Одиозный лидер Туркмении начал массовую кампанию в подконтрольных ему СМИ с целью дискредитации лиц с двойным туркмено-российским гражданством. Главный рупор власти, пропагандистское издание «Нейтральный Туркменистан», выразило отношение государства к двойным гражданам, назвав их врагами народа. Очевидно, что назначенная на 10 июля 2013 года замена внутренних туркменских паспортов и обмен их на новые загранпаспорта ставит своей конечной целью уничтожение института двойного гражданства. Главной мишенью становятся обладатели российских паспортов в этой стране и то, пока еще немалочисленное, русское население, все еще проживающее в Туркмении. Оно поставлено перед выбором: либо отказываться от туркменского гражданства и жить в положение «врага народа», либо от российского — и навсегда лишиться возможности возвращения на историческую родину. 4 апреля 2013 года министр иностранных дел России Сергей Лавров посетил с рабочим визитом Туркменистан. Многие аналитики полагали, что основной темой, которая будет затронута в ходе переговоров, станет проблема двойных граждан, но стороны лишь выразили удовлетворение «динамикой двусторонних отношений». Сегодня понятно, что официальная Москва не будет защищать своих граждан в Туркмении; собственно говоря, РФ не делает этого и нигде на пространстве Центральной Азии. Газ в обмен на судьбы людей вполне вписывается в моральный концепт Владимира Путина. Еще в начале 2003 года Туркмения в одностороннем порядке вышла из подписанного в 1993 году российско-туркменского соглашения о двойном гражданстве. Кстати, именно в 2003 году Путин посетил Туркмению, пообщался с Сапармуратом Ниязовым и в апреле 2003 года Путин и Ниязов подписали Протокол о прекращении действия соглашения о двойном гражданстве. Тогда, по сути, гарант российской Конституции Владимир Путин предал интересы почти 120 тысяч российских граждан, проживающих в Туркмении, поставив их перед необходимостью отказа от российского гражданства. Именно после денонсации этого соглашения Путин и Ниязов подписали контракт на покупку всего свободного туркменского газа. С молчаливого согласия России в далекой центральноазиатской стране начались массовые притеснения бипатридов, у которых отнимали жилье, так как по действующему туркменскому законодательству иностранные граждане не имеют права покупать в этой стране жилье. В 2008 году при Гурбангулы Бердымухамедове были приняты поправки в конституцию, провозгласившие, что за гражданином Туркменистана вообще не признается гражданство другого государства. Таким образом, когда в июне закончится срок пятилетней отсрочки для бипатридов, туркменские власти смогут тех, кто не откажется от российского гражданства, обвинить в измене Родине, что по местному законодательству может караться сроками заключения свыше 20 лет. Тимур Мирсиханов, председатель организации «Ассоциация независимых юристов», отметил для ExpertOnline.kz (журнал «Эксперт Казахстан»), что сегодня многие люди с двойным гражданством чувствуют себя преданными Россией и живут в страхе перед началом новых репрессий. «На самом деле положение людей крайне серьезное. Не получив в июле нового паспорта, они не смогут выехать из Туркменистана; те же, кто решит оставить только российский паспорт, сразу попадают в некие списки неблагонадежных, а значит, за ними будет вестись наблюдение соответствующими карательными органами. Вместе с тем, юридически власти не имеют права лишать гражданина одного из его подданств, так как это противоречит пункту о том, что закон обратной силы не имеет; поэтому сейчас идет массовое давление на таких людей путем запугивания», — считает Мирсиханов. Обладатель двойного туркмено-российского гражданства из Ашхабада рассказал нашему изданию на условиях анонимности, что сейчас по городу ходят работники паспортного контроля и ставят на учет всех бипатридов. «Говорят, что если к концу весны не определитесь, то останетесь вообще без прав, отнимут оба гражданства, запугивают людей, по телевидению и в прессе идут пропагандистские кампании, где говорят, что Родина у человека должна быть одна. Скорее всего, решение вопроса двойного гражданства продиктовано усилением маразма властей в борьбе с космополитизмом, а также желанием окончательно запугать граждан, отняв у них возможность осуществления поездок, используя российское гражданство, в те страны, где они могут нахвататься ''идеологической дури''», — отмечает наш собеседник. Эксперты также считают, что новый виток гонений на «двойных» граждан связан как с разворотом Бердымухамедова в сторону Запада, так и с непрекращающимися попытками власти отыскать на выжженном политическом и идеологическом поле новых идейных врагов. Вячеслав Мамедов, туркменский оппозиционер, живущий в эмиграции, говорит, что туркменским властям всегда нужен образ врага, чтобы обосновывать свои репрессии, а так как с неугодными политиками, правозащитниками и журналистами уже разобрались, то теперь наступила очередь рядовых граждан. «Они — очень удобная мишень для Аркадага: во-первых, используя бипатридов, он показывает бессилие Кремля, во-вторых, демонстрирует свое всесилие. Судьба людей для туркменских властей, как всегда, — разменная монета», — говорит Мамедов. Не так давно в захлебывающейся от гордости Туркмении Бердымухамедова прошла целая неделя счастья и здоровья; в мероприятиях, посвященных ей, должны были принимать участие все «здоровые, морально и интеллектуально подготовленные, настоящие граждане Туркмении». Соответствующие разнарядки приходили в госучреждения и компании, и так как русскоязычное население этой страны по-прежнему входит в разряд интеллектуальной элиты страны, то к «морально и интеллектуально» подготовленным относилось и оно. Вместе с тем обладателей двойного гражданства на массовые мероприятия не позвали: видимо, уже определив, что они — не «настоящие граждане Туркмении». «Больше всего угнетает не давление местных властей (чего ещё ждать от туркменского режима?), а именно безразличие Москвы к проблемам более ста тысяч российских граждан. Путин нас просто кинул» — сказал один из местных жителей. Ровшан Довлатов http://gundogar.org/?0120513504000000000000011000000
полная версия страницы